气象才过一百五，且持春酒养衰年。
中林不是不禁火，其奈山樱发欲然。
林逋（九六八～一○二八），字君復，杭州钱塘（今浙江杭州）人。少孤力学，恬淡好古。早年放游江淮间，后隠居杭州孤山，相传二十年足不至城市，以布衣终身。仁宗天圣六年卒（宋桑世昌《林逋传》，明万历本《林和靖先生诗集》附），年六十一（《咸淳临安志》卷六五）。真宗闻其名，曾赐粟帛；及卒，仁宗赐謚和靖先生。有《林和靖先生诗集》四卷。《宋史》卷四五七有传。 林逋诗，以明正德间黑口本爲底本（藏北京大学图书馆，《四部丛刊》所收影明钞本即据此）。校以宋绍熙间沈诜刻本（简称宋本，祇残存卷上）、明正统八年王玘刻本（简称正统本）、明万历间诸时宝刻本（简称万历本）。并参校清康熙四十七年吴调元刻本（简称康熙本）、日本贞享三年柳枝轩刊本（二卷本，简称和刻）、一九六○年文物出版社影印《宋林逋自书诗卷》（简称自书诗卷）及《淳祐临安志》（简称《淳祐志》）、《咸淳临安志》（简称《咸淳志》）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，且吸收了清卢文弨以正统本校康熙本（简称卢校）、商务印书馆一九三五年邵裴子校本（简称邵校）的部分成果。另据自书诗卷、康熙本、《淳祐志》、《永乐大典》等书中辑得之集外诗，附于第四卷卷末。
《山中寒食》是宋代诗人林逋的作品。这首诗描绘了山中的寒食节景象，表达了诗人对岁月流转和生命短暂的感慨。
诗词的中文译文如下：
气象才过一百五，
且持春酒养衰年。
中林不是不禁火，
其奈山樱发欲然。
诗意和赏析：
这首诗以山中的寒食节为背景，寒食节是中国传统节日，通常在清明节前一天，人们会到山中祭祀祖先和享受春天的美景。诗人通过描绘山中的景色和自然现象，表达了对光阴易逝和生命短暂的思考。
首句“气象才过一百五”，意味着时间的流逝，一百五指的是一年五十五天，也就是寒食节的日期。诗人意识到时间的飞逝，暗示了生命的短暂。
第二句“且持春酒养衰年”，诗人提到自己举杯饮酒，以此来滋养自己已经衰老的身体。这里的春酒象征着生命的活力和希望，诗人希望通过享受春天的美景和喝酒来延续生命的活力。
第三句“中林不是不禁火”，表达了山中的景色，中林指的是山中的树林。诗人观察到山中的树林并没有禁止生火，暗示了春天的气息已经到来。
最后一句“其奈山樱发欲然”，诗人描述了山中的樱花开始绽放的景象。山樱花是春天的象征，它们的绽放预示着春天的到来，也象征着生命的希望和新的开始。
整首诗通过描绘山中的景色和自然现象，表达了诗人对时间流逝和生命短暂的感慨，同时也传递了对春天和生命的希望和热爱。
邓禹南阳来，仗策归光武。孔明卧隆中，不即事先主。英雄各有见，何必问出处。孙曹与更始，未可同日语。向非昭烈贤，三顾犹未许。君子当识时，守身如处女。
吴王逐兽地，士衡闻筜亭。古人不可见，荒原今独行。遗堵俨若存，阡陌复纵横。依稀望极浦，迢递盼春城。江树既晻霭，原花复晶荧。长烟覆渔屋，白水乱凫停山川岂云异，人事有消停。即此伤往时，聊复乐其生。寄言后来士，此理可自明。
颠风恶浪雨喧豗，往事愁中一笑咍。江上有人来吃酒，故庆虎子是琼杯。
开正占晴符古语，便谓春风偏花坞。那知天意不可谋，才告休期便风雨。急追令节已难寻，卧向空斋思胜侣。可怜十步五步宽，似隔千山万山阴。今朝冯夷巧作便，翦刻开花散飞舞。峭寒燠沐两不同，况是南箕正三鼓。若求此花生彼花，少霁威严无用武。桑钱未出土水兴，绘给丰膏亦无苦。
昔年双颉颃，池上霭春晖。霄汉力犹怯，稻粱心已违。芦洲寒独宿，榆塞夜孤飞。不及营巢燕，西风相伴归。
老年前事怕追思，更见曾悲先德诗。却有断章聊自慰，如今冢嗣弱於谁。