白扇挥残暑，青鞋踏嫩晴。
花床寻小隐，石鼎引长鸣。
纱帽有时去，酒壶惟意倾。
山僧痴与坐，闲却瘦弥明。
文天祥（一二三六～一二八三），初名云孙，字天祥，后以字爲名，改字履善，中举后又字宋瑞，号文山，吉州吉水（今属江西）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士。开庆元年（一二五九）爲宁海军节度判官。景定二年（一二六一）除秘书正字，累迁着作佐郎兼刑部郎官。以上疏劾董宋臣，出知瑞州。五年，迁江西提刑。度宗咸淳三年（一二六七）召除尚右郎官。五年，知宁国府。六年，召除军器监兼学士院权直，以忤贾似道，罢。九年，起爲湖南提刑。十年，改知赣州。恭帝德祐元年（一二七五），元兵渡江，应诏勤王，除枢密副都承旨，浙西江东制置大使兼江西安抚大使。二年，除右丞相、枢密使，诣元军议和，被拘。押至镇江，夜亡入真州，泛海至温州。同年五月，端宗继位，改元景炎，召赴福州，拜右丞相、枢密使、都督诸路军马，与元兵周旋于汀州、漳州一带。景炎二年，败于空坑，出南岭。三年，授少保、信国公，移屯海丰，军溃被执北行，在道绝食八日不死。拘燕三年，终不屈。元世祖至元十九年十二月九日遇害。着作遭难后散佚，元元贞、大德间其乡人辑编爲前集三十二卷，后集七卷。明初重加编次爲诗文十七卷，另有《指南录》、《指南后录》、《集杜诗》等传世。事见本集卷一七《文山纪年录》，《宋史》卷四一八有传。 文天祥诗，以《四部丛刊》影印明张元喻刻《文山先生全集》爲底本，校以明景泰六年韩雍刻《文山先生文集》（简称韩本），影印文渊阁《四库全书·文山集》（简称四库本）。《集杜诗》各本诗句诗题都有舛误夺漏，酌据《杜少陵集》（简称杜集）订补。新辑集外诗附于卷末。
《山中和韵》是宋代文天祥创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
白扇挥残暑，青鞋踏嫩晴。
花床寻小隐，石鼎引长鸣。
纱帽有时去，酒壶惟意倾。
山僧痴与坐，闲却瘦弥明。
中文译文：
白色扇子挥动着残余的夏热，
踩着青色鞋子走在清新的晴天。
在花床上寻找小小的隐秘，
石鼎引发长久的鸣响。
纱帽有时候会离去，
酒壶只倾听我的心意。
山中的僧人坐在那里，陶醉其中，
闲适的生活使他变得更加清瘦，更加明亮。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了作者在山中的闲适生活。诗人用简洁而生动的语言，表达了对自然的热爱和对宁静生活的向往。
首先，诗人用白色扇子挥动残余的夏热，青色鞋子踏在嫩绿的晴天上，展现了山中清凉宜人的氛围。这里的白色扇子和青色鞋子象征着清新和宁静。
接着，诗人描述了在花床上寻找小小隐秘的情景，表达了对自然美的追求和对生活中微小而美好事物的关注。石鼎引发长久的鸣响，暗示着山中的宁静和生机。
诗中还出现了纱帽和酒壶，纱帽有时候会离去，酒壶只倾听我的心意。这里纱帽和酒壶象征着世俗的束缚和欲望，而离去和倾听则表达了诗人对自由和内心真实的追求。
最后，诗人描绘了山中的僧人，他痴迷于山中的生活，坐在那里享受宁静。闲适的生活使他变得更加清瘦，更加明亮。这里山僧的形象象征着追求内心宁静和超脱尘世的精神境界。
整首诗词以简洁明快的语言，描绘了山中的宁静和自由，表达了诗人对自然和内心真实的向往。通过对细节的描写，诗人展示了山中生活的美好和对闲适生活的追求，给人以宁静和舒适的感受。
五亩畦蔬地，秋来日荷锄。何曾笑尔辈，但觉爱吾庐。胆怯沽官酿，瞳昏读监书。区区尚多事，未解杂樵渔。
回心三朋不违仁，已后元曾小失真。一片云花轻关水，冥冥不复省漓醇。
彭泽先生柳，山阴道士鹅。我来从所好，停策汉阴多。重以观鱼乐，因之鼓枻歌。崔徐迹未朽，千载揖清波。
人间离别最堪怜，天上嫦娥恐亦然。昨夜广寒分破镜，半奁飞上九重天。
卿士辱多垒，天王愤蒙尘。御戎要虓将，谋国须隽臣。百战取封侯，未必亡其身。怀奸废忠义，胡颜以为人。吁嗟世道衰，大戮加缙绅。平居事奔竞，梁汴分云屯。一旦国步艰，四迸如星繁。辅相已择栖，守令仍逾藩。冠盖陆西竄，舳舻水南奔。鄙夫用慨然，策马趋修门。勤王羞尺柄，悟主
老去都无宠辱惊，静中时见古今情。大凡物必有终始，岂有人能脱死生。日月相催飞似箭，阴阳为寇惨于兵。此身果欲参天地，且读中庸尽至诚。