见狗须不走，见蛇须拱手。
不走尔非偷，拱手亦相厚。
无欺物自信，能胜谁肯负。
不见吴山虎，郭文探其口。
戴表元（一二四四～一三一○），字帅初，又字曾伯，号剡源先生，又称质野翁、充安老人，奉化（今属浙江）人。度宗咸淳五年（一二六九）入太学，七年第进士，授建康府教授。恭帝德祐元年（一二七五），迁临安府教授，不就。元兵陷浙，避乱他郡，兵定返鄞，以授徒、卖文自给。元成宗大德八年（一三○四），以荐爲信州教授，秩满改婺州，以疾辞。武宗至大三年卒，年六十七。有《剡源文集》三十卷，其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗，以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》（简称明刻本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《山中玩物杂言十首》是一首宋代诗词，作者是戴表元。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
见狗须不走，见蛇须拱手。
不走尔非偷，拱手亦相厚。
无欺物自信，能胜谁肯负。
不见吴山虎，郭文探其口。
诗词中的“见狗须不走，见蛇须拱手”表达了作者在山中玩耍时对于动物的态度。这里的“狗”和“蛇”可以被理解为任何事物或人物，而“走”和“拱手”则是一种态度和反应。
诗词的意思是，当我们遇到不愉快或具有挑战性的事物时，我们应该坦然面对，不退缩，不被它们吓倒。作者用“走”来比喻逃避困难，而用“拱手”来比喻顺从和奉承。他告诫人们不要因为遇到困难或挑战就退缩，也不要因为遇到权势或威胁而屈服。
接下来的几句诗强调了诚实和自信的重要性。作者说，如果我们没有恶意，就不会害怕被别人误解或欺骗。他强调自己的正直和自信，认为只有这样才能战胜那些不肯认输的人。
最后两句是对于现实世界的一种讽刺和讥讽。吴山被认为是一个危险的地方，有很多凶猛的虎。但是在这里，作者却没有看到虎，而是看到了郭文，他只是探索着虎的口腔。这里通过对比，暗示了现实世界中的权力和勇敢之间的区别。郭文只是表面上在探索虎的口腔，但并不真正直面危险，这与前面所强调的勇敢和坚定态度形成了鲜明对比。
整首诗词通过对山中玩物的描绘，间接表达了作者对于人生态度的思考。作者鼓励人们要勇敢面对困难，保持诚实和自信，并用讽刺的手法揭示了现实世界中的虚伪和权谋。这首诗词虽然篇幅简短，但通过简洁而富有意味的语言，表达了深刻的人生哲理。
一莲峰簇万花红，百里春阴涤晓风。九十莲华一齐笑，天台人立宝光中。
丹砂道，学者亦如麻。不识铅中含白虎，竞烧粪秽觅金华。争得跨云
怜君归橐路迢迢，到得茅斋转寂寥。应叹药栏经雨烂，土肥抽尽缩砂苗。
睡足鸳鸯各欲飞，水花欹岸两三枝。多情公子因乘兴，写出江春日暖时。
暗香从何来，寒飚为轻扇。东君须护持，莫点官妆面。
兔园春雪梁王会，想对金罂咏玉尘。今日相如身在此，不知客右坐何人？