蚯蚓食土壤，蚩蚩何所为。
蜩蝉饮用露，蜕上高高枝。
卑高慕其仙，飘飖安可追，倘令智相及，无羡亦无悲
戴表元（一二四四～一三一○），字帅初，又字曾伯，号剡源先生，又称质野翁、充安老人，奉化（今属浙江）人。度宗咸淳五年（一二六九）入太学，七年第进士，授建康府教授。恭帝德祐元年（一二七五），迁临安府教授，不就。元兵陷浙，避乱他郡，兵定返鄞，以授徒、卖文自给。元成宗大德八年（一三○四），以荐爲信州教授，秩满改婺州，以疾辞。武宗至大三年卒，年六十七。有《剡源文集》三十卷，其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗，以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》（简称明刻本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《山中玩物杂言十首》
作者：戴表元
朝代：宋代
蚯蚓食土壤，蚩蚩何所为。
蜩蝉饮用露，蜕上高高枝。
卑高慕其仙，飘飖安可追，
倘令智相及，无羡亦无悲。
中文译文：
蚯蚓吃土壤，它们在做些什么呢。
蜩蝉饮露水，蜕变到高高的枝头。
低下的人向往仙境，飘忽不定无法追逐，
即使智慧相及，也无嫉妒和悲伤。
诗意和赏析：
这首诗是戴表元的《山中玩物杂言十首》中的一首，通过描写山中的一些小动物和现象，表达了一种对自然的观察和对人生境遇的思考。
首先，诗中提到了蚯蚓。蚯蚓是一种生活在土壤中的小生物，它吃土壤，但是作者反问蚯蚓吃土壤的行为有何意义。这可能是在暗喻一些平凡的人或者事物，他们在做一些琐碎而不起眼的事情，但人们往往忽视了他们的价值和贡献。
接着，诗中提到了蜩蝉。蜩蝉是夏天常见的昆虫，它们以露水为食，并在高高的树枝上蜕变。这里，蜩蝉象征着追求卓越和高远的人，他们渴望超越平凡的境遇，追寻更高的境界。然而，作者指出这种追求是虚幻的，如同蜩蝉的飘忽不定，无法真正捕捉到。
在最后两句中，作者表达了一种对人生的思考。他说即使智慧相及，也无嫉妒和悲伤。这里暗示着智慧能够超越世俗的欲望和情感，达到一种超然的境界。作者似乎在告诫人们，不要因为追求某种境遇而嫉妒或悲伤，应该超越这些情感，以智慧和超然态度看待人生。
整首诗以简洁的语言描绘了自然中的一些细微的现象，通过对比和象征手法，抒发了对人生的思考和超越世俗的追求。它寓意深远，引发人们对于人生意义和追求的思考。
梦中求荐寝，此事有还无。幸得东安女，为王洗厚诬。
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鹿眠芳草印春庭，月挂萝窗晓半扃。白发老僧偏爱客，忍寒同看换鹅经。
天竺如巴峡，画图无此奇。挂藤伸黑臂，剥果馁黄儿。孤影池中夜，三声月一时。倚阑僧不去，应是苦于诗。
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