栖隐非别事，所愿离风尘。
不辞城邑游，礼乐拘束人。
迩来归山林，庶事皆吾身。
何者为形骸，谁是智与仁。
寂寞了闲事，而后知天真。
咳唾矜崇华，迂俯相屈伸。
如何巢与由，天子不知臣。
《山中作》
栖隐非别事，所愿离风尘。
不辞城邑游，礼乐拘束人。
迩来归山林，庶事皆吾身。
何者为形骸，谁是智与仁。
寂寞了闲事，而后知天真。
咳唾矜崇华，迂俯相屈伸。
如何巢与由，天子不知臣。
中文译文：
在山中作诗
栖居隐逸并非别的事情，我所愿意远离尘世。
不愿受城邑的束缚，礼乐使人拘束。
近来归山林，一切事务都是我自己的身份。
什么是形骸，谁才是智慧和仁爱。
只有在寂寞中了解了闲事，才能真正认识天真。
咳嗽和唾沫矜持着崇高的华丽，迂腐地屈伸。
如何与巢和由相比，天子不知道臣子的存在。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人沈千运的作品，表达了诗人对隐居山中的向往和对尘世的厌倦。诗人认为隐居山林是一种追求真实和自由的生活方式，而城邑的繁华和礼乐的束缚则使人远离本真。诗人通过对自然和人事的对比，表达了对人性和社会现象的思考和质疑。诗人以自己的亲身经历，表达了对尘世的厌倦和对自由的向往，同时也对社会现象和人性进行了深刻的思考和批判。整首诗以简洁明了的语言，表达了诗人对自由和真实的追求，以及对社会现象和人性的思考和质疑。
健笔高科早绝伦，后来无不揖芳尘。遍看今日乘轩客，多是昔年呈卷人。胄子执经瞻讲坐，郎官共食接华茵。烦君远寄相思曲，慰问天南一逐臣。
天将绝境付奇才，万里飘零莫自哀。不尔如何吾幼度，郁孤台又粤王台。
张生何为者，落魄不自拘。独携三尺琴，笑别妻与孥。一来泊吾里，忽已月再虚。朝游故人馆，暮止佛子庐。虽无食羹余，所乐常晏如。我欲有所进，生闻勿烦纡。君子闲有道，不专块然居。无道只深适，呜戏亦已愚。愿生脱尘鞅，从我沧海隅。
道家者流双凰仙，迂访墙东老田叟。叟读儒书五十年，一事不成今白首。道人过门何所求，期将汗漫东北游。青蛇三尺风雷吼，率鹤一声天地秋。吏商奔走日百里，区区嗜利与名耳。道眼视之海中沤，炎夏长途何必尔。吾师之师柱下史，紫气曾惊嫌尹喜。当时剩谷五千里，焉用老人诗一纸。
几度归程入梦间，秋鸿社燕两为难。西湖半夜风雨急，交泗一床心胆寒。落第我为中酒味，圜桥子亟洗儒酸。臂弓秣马长淮去，莫笑狂夫老据鞍。
入城半里无人语，枯木寒鸦几茅宇。萧萧酒肆谁当垆，武清西来断行旅。县令老羸犹出迎，头上乌纱半尘土。问之不答攒双眉，但诉公私苦复苦。雨雹飞蝗两伤稼，春来况遭连月雨。绵城之西多草场，中官放马来旁午。中官占田动阡陌，不出官租地无主。县中里甲死诛求，请看荒坟遍村坞。