消防閒必在林泉，要自胸中别有天。
面壁九年曾悟道，观棋一局偶成仙。
不知老圃风烟外，请祝圣人香火缘。
莫道秋崖长是懒，无求何处不超然。
方岳（一一九九～一二六二），字巨山，号秋崖，祁门（今属安徽）人。理宗绍定五年（一二三二）进士，歷南康军、滁州教授，淮东安抚司干官，进礼、兵部架阁，添差淮东制司干官。因代淮帅赵葵书稿责史嵩之，史嗾言者论罢，闲居四年。范钟爲左丞相，除太学博士兼景献府教授。淳祐六年（一二四六）迁宗学博士，以宗正丞权三部郎官。出知南康军，移知邵武军，宝祐三年（一二五五）改知饶州、宁国府，未上而罢，闲居七年。程元凤当国，起知袁州。丁大全当国，以忤命劾罢。贾似道当国，起知抚州，辞不赴。景定三年卒，年六十四。明嘉靖中裔孙方谦刊有《秋崖先生小稿》文四十五卷、诗三十四卷，清四库馆臣据当时另一影宋抄本《秋崖新稿》合编爲《秋崖集》四十卷。《秋崖集》较明刊本多出诗八十余首，但明刊本中亦有诗十余首爲《秋崖集》所无。事见《秋崖先生小稿》卷首元洪焱祖《秋崖先生传》。 方岳诗，以明嘉靖五年祁门方氏刻《秋崖先生小稿》（藏上海图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·秋崖集》（简称四库本）、清翁同书批校并跋抄本（简称翁本，藏北京图书馆）。《秋崖集》中多出的诗，编爲第三十五卷，新辑集外诗编爲第三十六卷。
诗词：《山中》
朝代：宋代
作者：方岳
中文译文：
消防闲必在林泉，
要自胸中别有天。
面壁九年曾悟道，
观棋一局偶成仙。
不知老圃风烟外，
请祝圣人香火缘。
莫道秋崖长是懒，
无求何处不超然。
诗意：
《山中》这首诗描绘了一位诗人在山中寻求宁静和超凡境界的心境。诗人认为，解闲的最好方式是在山林泉水之间。他希望能从自己的内心中获得一种超越尘世的境界，这种境界不同于常人所知的天地。诗人曾经在面壁冥思苦想九年之久，领悟了道的真谛；而在观棋一局时，偶然间达到了成仙的境地。诗人并不知晓自己的修行境界是否为他人所知，因此他恳请圣人为他的道场祈福，使得香火能够传承下去。诗人告诫人们不要说他在秋崖上长期懒散，他无所追求的超然境界却超越了尘世的一切，无论身在何处都能达到超然自得的境界。
赏析：
《山中》这首诗写出了诗人追求超越尘世的心境和境界。他通过消防闲、面壁悟道和观棋成仙等方式，表达了对超越尘世的向往和追求。诗人希望能够在山林泉水之间找到内心的宁静，从而达到超凡脱俗的境界。他的修行过程虽然困苦，但却让他领悟了道的真谛，甚至偶然间达到了成仙的境地。诗人以超然的姿态面对世俗的纷扰，他无求无欲，无论身在何处都能超越尘世的束缚，达到超然自得的境界。他并不在乎他的修行成果是否为他人所知，更希望能够得到圣人的祝福，使得他的修行能够继续传承下去。整首诗以简洁的语言表达了诗人追求超脱和超越的心境，展示了他对宁静与超然境界的向往与追求。
啄黍黄杂没骨肥，绕篱绿橘缀枝垂。新酿酒，旋裁衣，正是昏男嫁女时。
维帝有下都，作镇此南国。孤撑紫玉楼，横绝太霄碧。晶荧砂窦红，夭矫泉绅白。晴云无尽藏，竟日袅幽石。诸峰三十五，离立侍傍侧。会稽眇小哉，请议职方籍。
少小学为文，韩苏有卓型，别裁及诗格，李杜真前旌。立言人所志。见道羌孰能，自读宋儒书，始知朱与程。诏我为学方，主敬与存诚，空言信何补，要道在躬行。矧兹继百王，君师任匪轻，衡门有遗贤，安能致诸廷？沟壑有饿殍，安能饱以羹？返己率多惭，佳文何足称。有时雨未降，披衣
奔流槛外薄豀鸣，曾入坡仙拄杖声。天目远连山势曲，路头争说县官清。林重鸟爱冲烟没，桥毁人看涉水行。忙里能偷此閒乐，抗尘宁复叹劳生。
场藿已成岁，园葵亦向阳。兰时独不偶，露节渐无芳。旨异菁为蓄，甘非蔗有浆。人多利一饱，谁复惜馨香。幸得不锄去，孤苗守旧根。无心羡旨蓄，岂欲近名园。遇赏宁充佩，为生莫碍门。幽林芳意在，非是为人论。
连素穗，翻秋气，细节疏茎任长吹。共作月中声，孤舟发乡思。