世态一日添一病，好书百过消百忧。
羲皇已上自可乐，季孟之间何足求。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《扇子诗》是一首宋代的诗词，作者是李石。这首诗词以扇子为题材，以简洁明快的语言展现了深刻的诗意和赏析。
诗词的中文译文如下：
世态一日添一病，
好书百过消百忧。
羲皇已上自可乐，
季孟之间何足求。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘人们生活中的病态和烦恼，以及书籍的功用，传达了作者的思考和观察。首句"世态一日添一病"表达了世间变幻无常的现象，暗示人们身心的病痛源于社会的种种不良现象。第二句"好书百过消百忧"强调了阅读好书对于减轻烦恼和忧愁的作用，暗示着知识的力量和智慧的重要性。
接着，诗词提到了"羲皇已上自可乐"，意味着即使是古代的圣贤之上，也能从阅读书籍中获得快乐和满足。这一句表达了对智者的敬重和对知识的推崇。最后一句"季孟之间何足求"则暗示了普通人对于知识的追求，表现了人们对于通过学习和阅读书籍来改善自己、提升智慧的渴望。
整首诗词以简洁明快的语言，通过对世态、书籍的描绘，表达了作者对知识的推崇和智慧的追求。它呼吁人们通过阅读书籍来减轻病痛和烦忧，寻求内心的宁静和满足。这首诗词既展现了作者的才情，又传递了积极向上的价值观，具有一定的启示意义。
雨霁花无几，愁多酒不支。凄凉数声笛，零乱一枰棋，蹈海言犹在，移山志未衰。何人知壮士，击筑有余悲！
自大驾之西幸兮，府遂为於近藩。赐行殿为府治兮，暨泽牧之惟艰。张毗陵首当是选兮，实股肱之旧弼。仍土阶之素规兮，因旧宇以为安。朱忠靖继剖符兮，屹具瞻於岩石。越忠简亦相望兮，凛清风而独寒。忠定王之来镇兮，当乾道之四禩。捐帑以置义租兮，闢宫而祠先贤。谅棠阴之蔽芾兮
耐官丞相山河业，靖国帘帷社稷勋。四姓风流传学问，三朝润泽庆来云。重车折轴人何力，积阀传家子有文。史笔它时汗清简，左师家谱绍清芬。
性情和雅得天真，卿寺鳌头任屈伸。三品且随前宰相，重瞳偏认旧词臣。宿斋院冷琴横膝，朝退门闲鹤伴身。多少抠衣门弟子，侧聆还望秉陶钧。
轻红短白东城路。忆得分襟处。柳丝无赖舞春柔。不系离人只解、系离愁。如今花谢春将老。柳下无人到。月明门外子规啼。唤得人愁争似、唤人归。
寻丈岁寒亭，何多环侍。烟节雪?万青士。旄头铁甲，更两苍官为帅。落成天雨雪、皆奇事。不独玄冬，偏生幽思。六月清风失炎炽。三年转烛，君去岂无人至。惟应无坐啸、文章使。