子美来投蜀锦坊，蜀人满口说文章。
卿云已后成机杼，不是无才赋海棠。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《扇子诗》是宋代诗人李石的作品。这首诗以扇子为题材，通过描绘扇子的艺术价值和赞美蜀地文化，表达了诗人对才华横溢的蜀人的赞美之情。
这首诗的中文译文如下：
子美来投蜀锦坊，
蜀人满口说文章。
卿云已后成机杼，
不是无才赋海棠。
这首诗的诗意表达了诗人对蜀地才子的赞美和敬佩。首先，诗人提到自己来到了蜀地，蜀锦坊是蜀地著名的织锦之处，意味着蜀地文化的繁荣。接着，诗人称赞蜀人无不满口称赞文章，表达了对蜀地人民文学造诣的敬佩。然后，诗人提到了"卿云"，意指蜀地的才子。"卿云已后成机杼"，表达了诗人对蜀地才子们的期望，希望他们能够成为才华横溢、有成就的人物。最后两句"不是无才赋海棠"，强调了蜀地才子们的才华非凡，他们并非没有才能，而是像海棠花一样美丽动人。
这首诗通过对扇子的艺术价值和对蜀地才子的赞美，展示了作者对蜀地文化和人才的敬佩之情。诗中运用了扇子作为象征，通过扇子的美丽和精致，来隐喻蜀地的文化和才子的才华。整首诗意蕴含深厚，表达了作者对文化繁荣和才子风采的赞美之情，展现了宋代时期文化繁荣的景象。
袅袅檐树动，好风西南来。红缸霏微灭，碧幌飘飖开。披襟有馀凉，拂簟无纤埃。但喜烦暑退，不惜光阴催。河秋稍清浅，月午方裴回。或行或坐卧，体适心悠哉。美人在浚都，旌旗绕楼台。虽非沧溟阻，难见如蓬莱。蝉迎节又换，雁送书未回。君位日宠重，我年日摧颓。无因风月下，一举
子春伤足日，况有寝门哀。元伯归全去，无由白马来。笳箫里巷咽，龟筮墓田开。片石潺湲泪，含悲叙史才。
满室天香仙子家，一琴一剑一杯茶。羽衣常带烟霞色，不惹人间桃李花。
天亦寒痴日易曛，客情暗暗似春云。不知细雨止还作，自倚篮舆看水纹。
片石立云端，群峰向下看。夜坛星斗近，秋阁洞天寒。泉滴疑传漏，人危怯倚阑。降魔孤剑在，却并御书安。
谁言定水禅，入定似枯木。飞入广寒宫，收得香万解。