吐火生热风生凉，自家富贵他人忙。
不为求蛇熏老鼠，翻成打鸭惊鸳鸯。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《扇子诗》是宋代诗人李石所作的一首诗词。这首诗词描绘了扇子的特性以及寓意，表达了诗人对自身处境和社会现象的思考。
这首诗词的中文译文为：
吐火生热风生凉，
自家富贵他人忙。
不为求蛇熏老鼠，
翻成打鸭惊鸳鸯。
诗意和赏析：
《扇子诗》通过对扇子的比喻，表达了深刻的哲理和社会批判。诗中提到的“吐火生热风生凉”揭示了扇子的特性，扇子扇动可以产生凉风，带来清凉，但也能通过扇动产生热风，给人带来炽热的感觉。这种对冷热相间的描绘，可以引申为人生中的喜怒哀乐、荣辱成败的变幻无常。
诗的下半部分“自家富贵他人忙，不为求蛇熏老鼠，翻成打鸭惊鸳鸯”则表达了诗人对社会现象的关注。诗人以自家富贵与他人忙碌形成对比，暗示了社会的不公平和人们追逐富贵的盲目。接着，诗人以蛇熏老鼠和打鸭惊鸳鸯作为比喻，表达了他不愿意通过不正当的手段去追求权势和利益。
整首诗词通过对扇子和社会现象的独特比喻，抒发了诗人对人生和社会的思考。它提醒人们要珍惜生活中的冷暖自知，不要盲目追逐物质财富，更要坚守道德底线，不为了个人利益而伤害他人。这种思想内涵使得《扇子诗》具有深刻的启示意义，能够引发人们对生活和社会的思考。
细读燕云吟，静听流水琴。神游八极高而深，龙溪玉山犹谷响，燕歌吴咏轰雷音。人中龙，天外鹤。挟泰山，擘华岳。醉吟不管天地窄，尧桀谁能分善恶。云阁麟台一笑间，招得赤松归碧落。
晓色朦胧，佳色在、黄堂深处。记当日、霓旌飞下，鸾翔凤翥。兰省旧游隆注简，竹符新剖宽优顾。有江南、千里好溪山，留君住。牙板唱，花烟舞，云液滑，霞觞举。顾朱颜绿鬓，年年如许。见说相门须出相，何时再筑沙堤路。看便飞、丹诏日边来，朝天去。
香浮乳酪玻璃碗。年年醉里尝新惯。何物比春风。歌唇一点红。江湖清梦断。翠笼明光殿。万颗写轻匀。低头愧野人。
归雁。归雁。饮啄江南南岸。将飞却下盘桓。塞外春来苦寒。寒苦。寒苦。藻荇欲生且住。
一静镇百纷，一恕生百顺。所居欲官大，此道贵坐进。涂平鞭影疾，风壮帆力迅。皋兰拾秋芳，好寄南来信。
任公一生多马癖，松雪画马称同时。已知笔意有独得，天育万骑皆吾师。房精夜堕池水黑，龙山池中飞霹雳。图中九马气俱王，都护青骢尤第一。一马饮水水有声，两马龁草风雨生。其余五马尽奇骨，蛮烟洗尽桃花明。君不见佛郎献马七度洋，朝发流沙夕明光。任公承旨写神骏，妙笔不数江