白白红红不直钱，吹风吹雨逼残年。
种桃自是非君子，指李渠能著老仙。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《扇子诗》是宋代诗人李石创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
白白红红不直钱，
吹风吹雨逼残年。
种桃自是非君子，
指李渠能著老仙。
诗意：
这首诗通过扇子的隐喻，表达了一种对人生境遇的思考和感慨。诗中的扇子象征着人的命运和环境，诗人通过对扇子的描绘，表达了对社会现实的不满和对命运的思考。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言，通过对扇子的描述，抒发了诗人对社会现实的不满和对命运的思考。第一句“白白红红不直钱”，揭示了社会上的不公和虚伪。白白红红象征着虚假的美好，不直钱则暗示了人们追求利益的扭曲心态。诗人通过这句话表达了他对现实社会中虚伪和贪婪的不满。
接下来的两句“吹风吹雨逼残年”，表达了诗人对时光的无情和岁月的流逝感到惋惜。吹风吹雨象征着岁月的推移，逼残年则表达了诗人对光阴流逝的无奈和对自己残破岁月的反思。
最后两句“种桃自是非君子，指李渠能著老仙”，表达了诗人对自己的思考和追求。种桃自是非君子暗指诗人追求美好的理想和境界，指李渠能著老仙则表达了诗人对李渠（指李白）的推崇和钦佩。这两句诗表达了诗人对自己人生追求的坚持和对李白等前辈文人的敬仰。
整首诗通过对扇子的比喻，展现了诗人对社会现实和人生命运的思考和感慨。在现实社会的种种困境和无奈面前，诗人表达了对美好理想的追求和对前人智慧的敬仰。这首诗通过简洁的语言和深刻的意境，传达了一种对人生和社会的深刻思考，引发读者对生命意义和价值的思索。
琐闼往年司制诰，共嘉藻思类相如。蓬山今日诠墳史，还仰多闻过仲舒。报政列城归觐后，疏恩高阁拜官初。诸生济济弥瞻望，铅椠谘询辨鲁鱼。
春风著意舞长杨，中有珍禽口尚黄。曾闻章台看眉妩，故应学得汉家妆。
鹦鹉频伽知几只。音声和雅鸣朝夕。演畅五根并五力。令人忆。心飞恨不身生翼。从是西方十万亿。山长水远谁人识。唯是观门归路直。真消息。坐澄劫水琉璃碧。
古戍饥乌集，荒城野雉飞。何年劫火剩残灰，试看英雄碧血，满龙堆。玉帐空分垒，金笳己罢吹。东风回首尽成非，不道兴亡命也，岂人为。
败芦浸水冻滩沙，朔雪随风乱缀花。湿翅老鸿鸣未起，暮云山色暗天涯。
林中雨散早凉生，已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客，十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚，世事方看木槿荣。君若罢官携手日，寻山莫算白云程。