负笈无他奇货，笔端有力躬耕。
僰道颇思山谷，兰陵一变荀卿。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《扇子诗》是一首宋代的诗词，作者是李石。这首诗以独特的形象描绘了扇子的价值和作者的心境。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
负笈无他奇货，
笔端有力躬耕。
僰道颇思山谷，
兰陵一变荀卿。
诗意：
这首诗以扇子为主题，表达了诗人对扇子的珍视以及他自身的情感和思考。诗人表示，自己虽然没有带着珍奇的货物背井离乡，但他通过笔端的努力和辛勤耕耘，展现了自己的才华和力量。他思索着僰道（指僰人的道德和信仰），并向往山谷的宁静和纯净。最后，他提到了兰陵，通过与荀卿的对比，表达了自己在文学上的追求和变化。
赏析：
这首诗以简洁而凝练的语言，表达了作者内心的情感和对扇子的独特理解。诗中的"负笈无他奇货"一句，显示了诗人不依赖外物的态度，强调了他对内在能力和才华的追求。"笔端有力躬耕"一句，则通过比喻和对比，将扇子与诗人的创作能力相联系，突显了他对文学创作的自信和努力。
"僰道颇思山谷"一句，通过对僰道和山谷的思考，展现了诗人对纯净和宁静的向往。这种向往可能是对于自然的追求，也可以理解为对心灵的净化和升华的渴望。
最后一句"兰陵一变荀卿"，则通过与荀卿的对比，表达了诗人在文学创作上的追求和变化。荀卿是南朝宋时期著名的文学家，而兰陵则是诗人的出生地。这句话暗示了诗人希望通过自己的努力，达到甚至超越荀卿的文学成就，展现了他对文学的热爱和追求。
总体而言，这首诗通过对扇子的描绘，折射了诗人对自身价值和文学追求的思考。它以简约而精炼的词句，表达了作者深刻的内心感受和对理想境界的追求，给人以启迪和思考。
琐闼往年司制诰，共嘉藻思类相如。蓬山今日诠墳史，还仰多闻过仲舒。报政列城归觐后，疏恩高阁拜官初。诸生济济弥瞻望，铅椠谘询辨鲁鱼。
春风著意舞长杨，中有珍禽口尚黄。曾闻章台看眉妩，故应学得汉家妆。
鹦鹉频伽知几只。音声和雅鸣朝夕。演畅五根并五力。令人忆。心飞恨不身生翼。从是西方十万亿。山长水远谁人识。唯是观门归路直。真消息。坐澄劫水琉璃碧。
古戍饥乌集，荒城野雉飞。何年劫火剩残灰，试看英雄碧血，满龙堆。玉帐空分垒，金笳己罢吹。东风回首尽成非，不道兴亡命也，岂人为。
败芦浸水冻滩沙，朔雪随风乱缀花。湿翅老鸿鸣未起，暮云山色暗天涯。
林中雨散早凉生，已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客，十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚，世事方看木槿荣。君若罢官携手日，寻山莫算白云程。