春来谁不看花忙，裓上仙风散佛香。
人面何如花面好，赠君一点下禅床。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《扇子诗》是宋代李石创作的一首诗词。诗中描绘了春天的景象，以及花朵和人面的对比，表达了作者对生活的热爱和赞美之情。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
春天来了，谁不忙着观赏花朵，扇子上流动着仙气，弥漫着佛香。人的容貌虽然美丽，但和花儿的面容相比，还是逊色了些。送给你一点花朵的美好，希望你能感受到禅床下的宁静与美丽。
诗意：
这首诗描绘了春天的景象，以及作者对花朵的喜爱和赞美之情。诗中通过对比人面和花面的美好，表达了作者对自然界的景色和人的容貌的魅力的赞叹。同时，扇子上弥漫的仙气和佛香象征着一种超凡脱俗的美好氛围，传递出一种宁静和祥和的意境。
赏析：
《扇子诗》以简洁明快的语言描绘了春天的景象和花朵的美妙，给人以生机勃勃的感觉。通过将花面与人面进行对比，诗人表达了对自然界美的赞美和对人类容貌的思考。将仙气和佛香扩散于扇子之上，给诗中增添了一种超脱尘世的氛围，让读者感受到一种宁静和祥和的境界。
整首诗以简洁的文字传达了作者对春天和花朵的喜爱之情，同时也启示人们在日常生活中欣赏自然之美以及追求内心的宁静和超脱。诗中的扇子象征着美好和艺术，扇子上的画面和氛围为读者带来一种想象和遐想的空间。
这首诗以其简练而富有意境的表达方式，展现了宋代诗人李石独特的艺术风格。通过对花朵和人面的对比，表达了对自然之美和人类容貌的思考，使读者在欣赏诗中的景色的同时，也能从中感受到对生活的热爱和对美好的追求。
云散晴山几万重，烟收春色更冲融。帐殿出空登碧汉，遐川俯望色蓝笼。林光入户低韶景，岭气通宵展霁风。今日追游何所似，莫惭汉武赏汾中。
行亦自劾去。
野店溪桥柳色新，千愁万恨为何人。殷勤织就黄金缕，带雨笼烟过一春。
少日清孤效乐天，谏书未落世间传。曾圆八节滩头梦，重了三生石上缘。雪竹霜林便老境，蒲团禅板付臞仙。诗篇把玩真聊尔，古井无波敢自贤。
万物各有役，无心独浮云。遂令幽居客，日与山云亲。植桂比芳操，佩兰思洁身。何必濯於水，本无缨上尘。
却狄安诸夏，先王社稷臣。固应祠百世，何止活千人。定策天知我，忘家帝念亲。万方何以报，得疾为勤民。