白团扇子白纱衣，怕见萤光作火吹。
屈指西风明日是，会将束緼乞怜时。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《扇子诗》是宋代诗人李石创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
白团扇子白纱衣，
怕见萤光作火吹。
屈指西风明日是，
会将束緼乞怜时。
译文：
白色的团扇，白色的纱衣，
害怕看到萤火虫的光会吹灭。
屈起手指，西风吹拂的明天就要来临，
我期待着束起发辫的时刻，恳求你的怜悯。
诗意和赏析：
这首诗词以扇子为题材，表达了作者的柔情和倾慕之情。诗中的白色团扇和白纱衣象征纯洁和无暇，暗示了作者心中的纯真爱情。作者提到怕见到萤火虫的光会吹灭，这里通过对小小的萤火虫的描绘，展现了作者对爱情的珍视和害怕失去的担忧。
诗的后半部分，作者屈起手指，指向明天即将到来的西风，暗示着期待与心中所爱相见的渴望。束起发辫则是古代女子为表示爱慕而采取的姿态之一，表达了作者对所爱之人的乞怜和期盼。
整首诗词情感细腻、含蓄而充满浪漫情怀，展现了宋代诗人独特的审美观和情感追求。通过扇子这一小小的物件，诗人将自身的情感与自然景观巧妙地结合在一起，传达出对爱情的渴望和珍视，给人以深深的思考和共鸣之感。
细读燕云吟，静听流水琴。神游八极高而深，龙溪玉山犹谷响，燕歌吴咏轰雷音。人中龙，天外鹤。挟泰山，擘华岳。醉吟不管天地窄，尧桀谁能分善恶。云阁麟台一笑间，招得赤松归碧落。
晓色朦胧，佳色在、黄堂深处。记当日、霓旌飞下，鸾翔凤翥。兰省旧游隆注简，竹符新剖宽优顾。有江南、千里好溪山，留君住。牙板唱，花烟舞，云液滑，霞觞举。顾朱颜绿鬓，年年如许。见说相门须出相，何时再筑沙堤路。看便飞、丹诏日边来，朝天去。
香浮乳酪玻璃碗。年年醉里尝新惯。何物比春风。歌唇一点红。江湖清梦断。翠笼明光殿。万颗写轻匀。低头愧野人。
归雁。归雁。饮啄江南南岸。将飞却下盘桓。塞外春来苦寒。寒苦。寒苦。藻荇欲生且住。
一静镇百纷，一恕生百顺。所居欲官大，此道贵坐进。涂平鞭影疾，风壮帆力迅。皋兰拾秋芳，好寄南来信。
任公一生多马癖，松雪画马称同时。已知笔意有独得，天育万骑皆吾师。房精夜堕池水黑，龙山池中飞霹雳。图中九马气俱王，都护青骢尤第一。一马饮水水有声，两马龁草风雨生。其余五马尽奇骨，蛮烟洗尽桃花明。君不见佛郎献马七度洋，朝发流沙夕明光。任公承旨写神骏，妙笔不数江