风轻匝破世界，山僧如如自在。
个中纯白团圆，洞然汉香水海。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《扇子诗》是宋代诗人李石的作品。这首诗词通过描绘扇子轻飘的景象，表达了山僧自在无拘束的心境。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
风轻轻地拂过世界，
山僧自在地随遇而安。
其中蕴含着纯白的团圆，
宛如汉香水海的洞然。
诗意：
这首诗以轻盈的笔触，描绘了风吹扇子的画面。风轻轻地拂过世界，扇子在风中飘摇，象征着山僧的自在和随遇而安的心态。诗人通过扇子的形象，表达了自由自在、超脱尘俗的人生境界。纯白的团圆象征着内心的宁静和完满，而洞然汉香水海则代表了一片深邃而清净的境地。
赏析：
这首诗以简洁而凝练的语言，勾勒出一幅清新淡雅的画面。扇子在风中飘动，揭示了山僧的自在和超然境界。山僧不受世俗的束缚，随遇而安，活得自由自在。诗中的纯白团圆，洞然汉香水海，表达了山僧内心的宁静和超越尘俗的境地。这种超脱世俗的心态，使人感受到一种宁静祥和的氛围。
整首诗以扇子为象征，通过对风、山僧和自然景象的描绘，抒发了诗人对自由自在、宁静超然的生活态度的向往。它呈现出一种恬静、闲适的意境，引发读者对自然、心灵的沉思和共鸣。这首诗以简约的语言传递了深邃的情感，给人以思索和启迪。
细读燕云吟，静听流水琴。神游八极高而深，龙溪玉山犹谷响，燕歌吴咏轰雷音。人中龙，天外鹤。挟泰山，擘华岳。醉吟不管天地窄，尧桀谁能分善恶。云阁麟台一笑间，招得赤松归碧落。
晓色朦胧，佳色在、黄堂深处。记当日、霓旌飞下，鸾翔凤翥。兰省旧游隆注简，竹符新剖宽优顾。有江南、千里好溪山，留君住。牙板唱，花烟舞，云液滑，霞觞举。顾朱颜绿鬓，年年如许。见说相门须出相，何时再筑沙堤路。看便飞、丹诏日边来，朝天去。
香浮乳酪玻璃碗。年年醉里尝新惯。何物比春风。歌唇一点红。江湖清梦断。翠笼明光殿。万颗写轻匀。低头愧野人。
归雁。归雁。饮啄江南南岸。将飞却下盘桓。塞外春来苦寒。寒苦。寒苦。藻荇欲生且住。
一静镇百纷，一恕生百顺。所居欲官大，此道贵坐进。涂平鞭影疾，风壮帆力迅。皋兰拾秋芳，好寄南来信。
任公一生多马癖，松雪画马称同时。已知笔意有独得，天育万骑皆吾师。房精夜堕池水黑，龙山池中飞霹雳。图中九马气俱王，都护青骢尤第一。一马饮水水有声，两马龁草风雨生。其余五马尽奇骨，蛮烟洗尽桃花明。君不见佛郎献马七度洋，朝发流沙夕明光。任公承旨写神骏，妙笔不数江