天上云泉脚下鸣，玉虹倒挂客心惊。
试教转落峰头石，衮到深溪作麽声。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《上岑水岭二首》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗描绘了作者登上岑水岭后所感受到的景色和情感。
诗词的中文译文如下：
天上云泉脚下鸣，
玉虹倒挂客心惊。
试教转落峰头石，
衮到深溪作麽声。
诗意和赏析：
这首诗以自然景观为背景，通过描绘云雾弥漫的山脉和瀑布的景象，表达了作者在登上岑水岭时的惊叹和感受。
首先，诗中的"天上云泉脚下鸣"描绘了山脉上云雾缭绕、犹如泉水般流动的景象。这种景象给人以宏伟壮丽之感，也暗示了山脉的高峻和神秘。
接着，诗中的"玉虹倒挂客心惊"表达了作者在面对这壮丽景色时的震撼和惊叹之情。玉虹是一种美丽的自然现象，它倒挂在山脉之间，给人以奇幻的感觉。这种景象使得作者的心灵受到了触动，感到非常震撼。
最后两句"试教转落峰头石，衮到深溪作麽声"则描绘了瀑布从山峰上奔流而下的情景。"转落峰头石"意味着瀑布从山峰上跌落下来，形成了壮观的瀑布景象。"衮到深溪作麽声"则描绘了瀑布水流冲击深溪时发出的声音。这些描写使得读者能够感受到瀑布的气势和声音，增强了整首诗的生动感。
总的来说，这首诗通过描绘山脉云雾、玉虹和瀑布的景象，表达了作者在登上岑水岭时所感受到的壮丽景色和内心的震撼。读者在阅读这首诗时，可以感受到大自然的美丽和力量，同时也能够体会到作者对自然景观的赞美和敬畏之情。
圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。
上界仙官孰礼勤，逍遥归入散仙群。百千岁后人相识，白石山前黄老君。
天上分明暗，人间涩喜嗔。及鱼殃本妄，得马福非真。酒薄还围赵，渠成适利秦。圣贤惟任道，两不系天人。
未问兰因已惘然，垂杨西北有情天。水月镜花终幻迹，赢得，半生魂梦与缠绵。户网游丝浑是罥，被池方锦岂无缘？为有相思能驻景，消领，逢春惆怅似当年。
旧居在南山，夙驾自城阙。榛莽相蔽亏，去尔渐超忽。散漫馀雪晴，苍茫季冬月。寒风吹长林，白日原上没。怀抱旷莫伸，相知阻胡越。弱年好栖隐，炼药在岩窟。及此离垢氛，兴来亦因物。末路期赤松，斯言庶不伐。
榆荚抛钱，桃英胎子，杨花已送春归。未成萍叶，水面绿纹肥。沙暖溪禽行哺，忘机处、雏母相随。重帘静，铜壶昼歇，声度竹间棋。人生如意少，乐随春减，恨为情离。怕牵愁勾怨，渐近金徽。浮世更相代谢，江头明月，渡口斜晖。关情处，摩挲钓石，莫遣上苔衣。