手引群工上帝庭，常须吉士认仪型。
一般笙磬方同曲，千古蒿兰各异馨。
泰道正应分内外，前贤错是说调停。
原歌周雅卷阿什，鸣凤喈喈梧叶青。
戴栩，字文子，永嘉（今浙江温州）人。溪族子。尝学于叶适。宁宗嘉定元年（一二○八）进士。十六年，以监草料场门检点试卷（《宋会要辑稿》选举二一之一八）。歷官太学录、通判信州。理宗淳祐四年（一二四四）以实录院检讨官除秘书郎，出爲湖南安抚司参议官。有《浣川集》十八卷（明《国史经籍志》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷，其中诗三卷。事见本集诗文及《南宋馆阁续录》卷八、明弘治《温州府志》卷一○。 戴栩诗，以影印文渊阁《四库全书·浣川集》爲底本，酌校残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《上丞相寿》是宋代戴栩的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
手引群工上帝庭，
常须吉士认仪型。
一般笙磬方同曲，
千古蒿兰各异馨。
泰道正应分内外，
前贤错是说调停。
原歌周雅卷阿什，
鸣凤喈喈梧叶青。
诗意：
这首诗词是为了祝贺某位丞相寿辰而作。诗人表达了对丞相的敬意和祝福。他说丞相手引群臣，一同进入皇帝的庭院，常常需要贤士们辨认仪仗的标志。笙磬奏响的音乐是统一的，但是千古以来，蒿兰的香气各有不同。泰道（指吉祥如意的道路）应该在内外有所区分，前贤们的经验可以起到调节的作用。他希望这首歌能够像周朝的雅乐一样被广泛传唱，鸣凤鸟的声音在梧桐树上回响，青翠的树叶随风摇曳。
赏析：
这首诗词以祝贺某位丞相的寿辰为主题，通过描绘丞相引领群臣进入皇帝庭院的场景，表达了对丞相的敬仰和祝福之情。诗人运用了丰富的意象和修辞手法，使整首诗词充满了庄重和祝福的氛围。
首先，诗人使用了"手引群工上帝庭"的描写，形象地表达了丞相引领众臣进入庭院的场景，显示了丞相的威望和智慧。
其次，诗人提到"常须吉士认仪型"，强调了在庭院中需要贤士们辨认仪仗标志的重要性。这一句表达了丞相对仪式的重视，以及对贤士的依赖。
接着，诗人通过"一般笙磬方同曲，千古蒿兰各异馨"的对比，表达了音乐是统一的，但各种香气却各有不同。这种对比既体现了庄重庆贺的氛围，又展示了丰富多样的美好寿礼。
然后，诗人提到"泰道正应分内外，前贤错是说调停"，表达了对道路的祝福和对前贤经验的尊重。他希望泰道（指吉祥如意的道路）在内外有所区分，同时也希望前贤的经验能够在调节中发挥作用。
最后，诗人以"原歌周雅卷阿什，鸣凤喈喈梧叶青"结束全诗。他希望这首歌能够像周朝的雅乐一样被广泛传唱，鸣凤鸟的声音在梧桐树上回响，青翠的树叶随风摇曳。这样的描写给人以美好的寿辰祝愿和对未来的美好祝愿。
整首诗词以庄重、祝福为主题，通过描绘丞相寿辰的场景和表达诗人的敬意，展现了作者对丞相的崇敬和祝福之情。通过独特的意象和修辞手法，诗人将庄重、吉祥和美好融于诗中，使诗词充满了动人之美。