（燕于巢，审日辰也，燕不以甲乙衔泥。
）
燕燕于巢，缀葺维戊。
甲兮乙兮，不宜有谬。
飞龙在天，云掩于斗。
曷日于雨，乃曰庚午。
彼日之差，亦孔斯丑。
昔在羲和，湎淫不修。
我筮我龟，莫我告繇。
胤乃征之，彝伦九畴。
君子授律，是祃是禷.三五不备，罔克攸遂。
惠此蒸人，毋废尔事。
尔莫我从，维来者是冀。
顾况，字逋翁，海盐人。肃宗至德进士，长于歌诗，性好诙谐。尝为韩滉节度判官，与柳浑、李泌善。浑辅政，以校书徴。泌为相，稍迁着作郎。悒悒不乐，求归，坐诗语调嚯，贬饶州司户参军。后隐茅山，以寿终。集二十卷，今编诗四卷。 顾况，字逋翁，海盐人。肃宗至德进士，长于歌诗，性好诙谐，尝为韩滉节度判官，与柳浑、李泌善。浑辅政，以校书徴，泌为相，稍迁着作郎。悒悒不乐，求归，坐诗语调嚯，贬饶州司户参军，后隐茅山，以寿终。集二十卷，今编诗四卷。
《上古之什补亡训传十三章·燕于巢一章》是唐代诗人顾况创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
燕燕于巢，缀葺维戊。
燕鸟筑巢，修补得很牢固。
甲兮乙兮，不宜有谬。
甲乙两者，不应有差错。
飞龙在天，云掩于斗。
飞龙在天空中，云彩遮掩了北斗星。
曷日于雨，乃曰庚午。
何时下雨，正是庚午时。
彼日之差，亦孔斯丑。
那一天的差错，也是如此荒谬。
昔在羲和，湎淫不修。
古时候在羲和，人们沉迷于享乐而不修身养性。
我筮我龟，莫我告繇。
我卜筮自己的龟壳，没有人能告诉我未来的事情。
胤乃征之，彝伦九畴。
胤乃征求答案，用彝器推算。
君子授律，是祃是禷。
君子传授法律，是为了祭祀和祈福。
三五不备，罔克攸遂。
三五不合适，无法达成目标。
惠此蒸人，毋废尔事。
希望这些教诲能够使人们受益，不要放弃自己的事业。
尔莫我从，维来者是冀。
你们不要听从我的劝告，只有未来的人才会期望。
这首诗词以燕鸟筑巢为引子，通过描述古代的一些迷信行为和人们对天象的解读，表达了对人们追求享乐而忽视修身养性的批评。诗中提到了卜筮、彝器等古代的神秘仪式，以及君子传授法律和祭祀的重要性。最后，诗人呼吁人们不要轻易放弃自己的事业，希望人们能够从过去的错误中吸取教训，追求更高的目标。
整首诗词运用了古代的象征手法，通过描绘自然景物和古代的神秘仪式，表达了对人们追求享乐而忽视修身养性的批评。诗词的语言简练，意境深远，给人以启迪和思考。
琐闼往年司制诰，共嘉藻思类相如。蓬山今日诠墳史，还仰多闻过仲舒。报政列城归觐后，疏恩高阁拜官初。诸生济济弥瞻望，铅椠谘询辨鲁鱼。
春风著意舞长杨，中有珍禽口尚黄。曾闻章台看眉妩，故应学得汉家妆。
鹦鹉频伽知几只。音声和雅鸣朝夕。演畅五根并五力。令人忆。心飞恨不身生翼。从是西方十万亿。山长水远谁人识。唯是观门归路直。真消息。坐澄劫水琉璃碧。
古戍饥乌集，荒城野雉飞。何年劫火剩残灰，试看英雄碧血，满龙堆。玉帐空分垒，金笳己罢吹。东风回首尽成非，不道兴亡命也，岂人为。
败芦浸水冻滩沙，朔雪随风乱缀花。湿翅老鸿鸣未起，暮云山色暗天涯。
林中雨散早凉生，已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客，十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚，世事方看木槿荣。君若罢官携手日，寻山莫算白云程。