天相公生，成春收集。
挺所钟兮，醇乎成质。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
这首诗词是曾丰的《上广东漕使黄郎中》，属于宋代的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
天相公诞生，成就了春天的丰收。他的品德高尚可嘉，纯净如美酒。
诗意：
这首诗词描述了天相公（黄郎中）的生辰，以及他对春天丰收的贡献。天相公被赞美为品德高尚、纯净无瑕的人，正如美酒一样香醇可口。
赏析：
这首诗词通过对天相公的赞美，展现了作者对他的敬仰和仰慕之情。诗中使用了一些意象和修辞手法，给予了黄郎中高尚的形象。首先，诗中提到天相公的生辰，将他的出生与春天的丰收联系在一起，暗示着他对社会和人民的贡献。其次，诗中通过对天相公品德的赞美，将其比喻为美酒，既表达了他的高尚品质，又增添了一种美好的意象。最后，诗中运用了反复、对偶的修辞手法，使诗句更加鲜明、流畅，给人以美的享受。
总体而言，这首诗词以简练的语言表达了对天相公的敬意和对春天丰收的赞美，展现了作者对美好事物的追求和向往。同时，通过对天相公的形象描绘，也对道德高尚、品德纯净的人物进行了歌颂。
吾宗手葺幽栖处，雪径依衡认虎跑。冻折岩前百寻木，压翻屋上几重茅。懒吟二首干韩愈。且耸双肩学孟郊。只怕景思来认业，别无人与子争巢。
晓日窥轩双燕语，似与佳人。共惜春将暮，屈指艳阳都几许，可无时霎闲风雨。流水落花无问处，只有飞云。冉冉来还去，持酒劝云云且住，凭君碍断春归路。
去年今日逢冬节，扑头扑面迎霜雪。今年冬节又来临，屋角梅花弄晓晴。笑它鲁史谩书云。
风号天籁怒，雷引雨声长。但喜书帷润，那知酒斚凉。夜光宜月露，霁色醒松篁。通介从流俗，徐公自有常。
一自为农去国赊，九天无路献忠嘉。不争老杜广文饭，且共仰山鶖子茶。字画故家元佑脚，篇章时样鄂州花。它山待刻钟楼作，震撼烟霞十万家。
琉璃枝上琼花＊。蓓蕾间成玛瑙。乌玉叶儿偏好。四件谁能讨。静中认得真家宝。艳彩诚非草草。唯有个人知道。共得归蓬岛。