皇穹符宝运，嵩狱降真贤。
明月中秋后，黄花九月前。
潭潭新紫府，叠叠旧青毡。
遐想灵椿庆，春秋合几年。
强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。
《上何太宰生日二首》是宋代诗人强至创作的一首诗词。这首诗词表达了对太宰（何去非）生日的祝福和赞美之情。
诗词通过描绘皇家的祥瑞和神圣的景象，展现了宴庆的喜庆氛围。作者以皇穹符宝运、嵩狱降真贤等意象，将祥瑞的符号与太宰的生辰相连，表达了庆贺之情。
诗词的第二部分以自然景观来衬托太宰的生日，描绘了中秋月圆、九月黄花盛开的美景。明月中秋后、黄花九月前的描述，使得太宰的生辰与美好的自然景观相呼应，彰显了生日的重要性和喜庆的氛围。
接下来的描写中，潭潭新紫府、叠叠旧青毡，以及遐想灵椿庆、春秋合几年，通过描绘庆贺的场景和寿诞的意义，加深了对太宰生日的祝福和赞美之情。潭潭新紫府和叠叠旧青毡暗示了庆贺的场景布置，遐想灵椿庆和春秋合几年则表达了对太宰长寿和福寿绵长的美好祝愿。
整首诗词以庆贺太宰生日为主题，通过各种意象和描写，展现了作者对太宰的敬爱和祝福之情。同时，通过与自然景观的对比和融合，诗词也展示了人与自然的和谐共生，以及庆贺生日的喜庆和美好。
馆娃宫畔千年寺，水阔云多客到稀。闻说春来更惆怅，百花深处一僧归。
山川重叠远茫茫，欲别先忧别恨长。红芍药花虽共醉，绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去，鸿雁南飞一两行。惆怅与君烟景迥，不知何日到潇湘。
莫唱当年《长恨歌》，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多！
唐时吕岩叟，换骨成神仙。遗丹传老树，变化延其年。丹香忽融液，散入苍崖巅。长生孕灵草，茎叶何鲜鲜。枯根挂碧落，吞吐流虚烟。不受水土力，不随寒暑迁。谁能登云梯，移来此檐边。丹花与群木，丽质徒娟娟。彭泽虽爱菊，两院荒金钱。濂溪空爱荷，开落秋风前。峭峰山中客，道眼
山径之行才不用，依然茅{上蔇下木}是荆榛。人心顷刻无容放，稍或遗忘欲遂生。
天下白龟三处显，怡山少室寿仙亭。我今卜築南山顶，得尔为邻祝圣龄。