升危蹑石梯，已觉毛骨异。
玄龛剖山腹，六月霜雪至。
佛台磨青瑶，绀滑不留水。
巍巍数天人，苍玉刻冠佩。
老僧拂高崖，上有昔人字。
国都已萧瑟，山泽隐遗事。
西轩俯空阔，昼夜纳苍翠。
卜筑莫后时，林中有余地。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《上皇龛》是一首宋代张耒创作的诗词。这首诗描绘了一个山间的古庙，表达了对岁月流转和历史沧桑的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
升危蹑石梯，
已觉毛骨异。
玄龛剖山腹，
六月霜雪至。
佛台磨青瑶，
绀滑不留水。
巍巍数天人，
苍玉刻冠佩。
老僧拂高崖，
上有昔人字。
国都已萧瑟，
山泽隐遗事。
西轩俯空阔，
昼夜纳苍翠。
卜筑莫后时，
林中有余地。
诗意和赏析：
《上皇龛》描绘了一个位于山间的古庙景象，表达了诗人对岁月的感慨和对历史的思考。诗人登上险峻的石梯，感觉到一种与众不同的寒意。玄龛凿在山腹之中，六月间竟然飘落霜雪，这种景象异常罕见。
诗中提到的佛台是由青瑶石打磨而成，表面光滑如练，不会滞留水滴。高高巍峨的佛台上刻有苍玉制成的佛像，佛像头戴冠冕。一位老僧人在高崖上拂去尘埃，上面还有昔日人们的字迹。国都已经荒凉萧条，山泽间隐藏着被遗忘的事物。
诗中描述了西轩俯瞰空旷的景象，白天和黑夜都吸纳着苍翠的景色。最后两句表达了诗人的愿望，希望能够在这片森林中找到一个适合卜筑的地方，留下自己的足迹。
整首诗以平凡的语言描绘了一个庙宇的景象，但透过景物的描写，表达了对岁月流逝和历史沧桑的思考。作者通过对寺庙的描绘，表达了对时光流转和历史变迁的感慨，同时也反映了人类文明的虚无和在自然面前的渺小。这首诗以简洁的语言和深刻的意境，给人以深思和震撼。
江梅未落杏先繁，萱草都齐柳半匀。却是浅寒花较耐，东风未要十分温。
云水千僧共默耕，烦君乞食出山行。蕨薇夜雨萌寒麓，桃李春风织锦城。空谷一呼同响应，圆珠众色合光明。上方此去分香饭，为我先须见净名。
万山临汉皋，峰岭颇秀发。王繁旧居处，荒草久埋没。解佩盖已迷，沉碑终自伐。最宜北城望，正值氛霭歇。缥缈出烟云，清明动毛发。留连至归时，长见西林月。
千岩万壑独携琴，知在陵阳不可寻。去辙已平秋草遍，空斋长掩暮云深。霜寒橡栗留山鼠，月冷菰蒲散水禽。唯有西邻张仲蔚，坐来同怆别离心。
江上西风督戌秋，国人延颈捷随收。中宵弃甲三军溃，往岁藏弓百战休。甚羡虞公前采石，可怜丁谓后雷州。诸贤着意筹新局，嫠妇如今正有忧。
铁山碎，大漠舒。二虏劲，连穹庐。背北海，专坤隅。岁来侵边。或傅于都。天子命元帅，奋其雄图。破定襄，降魁渠。穷竟窟宅，斥余吾。百蛮破胆，边氓苏。威武辉耀，明鬼区。利泽弥万祀，功不可逾。官臣拜手，惟帝之谟。