堪舆渺与极，俯仰慨古初。
皇风战涿鹿，草野伤血涂。
动华袭文明，不肯私均朱。
誓命缵王业，侵伐纷霸图。
春秋二百祀，已矣吾道孤。
天不生夫子，民极谁其扶。
何梦桂（一二二九～？）（生年据本集卷一○《王石涧临清诗稿跋》），字严叟，幼名应祈，字申甫，别号潜斋，严州淳安（今属浙江）人。度宗咸淳元年（一二六五）进士。授台州军事判官，改太学录，迁博士，通判吉州。召爲太常博士，累迁大理寺卿，知时事不可爲，引疾去。入元累徵不起。有《潜斋集》十一卷。事见本集附录《何先生家传》、明嘉靖《淳安县志》卷一一。 何梦桂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清顺治十六年何令范重修本（简称何本）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《上夹谷书隐先生六首》
中文译文：
堪舆渺与极，
俯仰慨古初。
皇风战涿鹿，
草野伤血涂。
动华袭文明，
不肯私均朱。
誓命缵王业，
侵伐纷霸图。
春秋二百祀，
已矣吾道孤。
天不生夫子，
民极谁其扶。
诗意与赏析：
这首诗是宋代作家何梦桂的《上夹谷书隐先生六首》之一。诗中表达了作者对时局的触动和对国家命运的思考。
诗的开篇表达了堪舆（地理风水学）的博大精深和无边无际的特性，使人感叹万物之大和自身的渺小。接着，作者从高处俯瞰古代的兴衰，对古代文明的起源和初期的变迁产生了感慨。
接下来，诗中提到了皇风战涿鹿的历史事件，这是指战国时期的涿鹿之战，暗示了战争带来的伤亡和破坏。草野伤血涂则表达了悲愤之情，揭示了战争对百姓的痛苦和国家的衰败。
诗的下半部分，作者讨论了文明的传承和发展。动华袭文明意味着文明的迁移和流转，但不肯私均朱则暗指统治者不愿平等对待百姓，导致社会出现了不公平和混乱。
诗的结尾，作者宣誓要继续追求王业，不断奋斗。侵伐纷霸图表达了对侵略和争霸的反思。春秋二百祀表示已经过去了200年，作者的道路变得孤独和艰难。最后两句"天不生夫子，民极谁其扶"表达了作者对明君的希望，指出民众在大势已去的情况下需要有贤明的君主来挽救。
总的来说，这首诗通过描绘历史的兴衰和对当时时局的思考，表达了作者对战争、文明、公平以及国家命运的反思和担忧。同时，诗中也流露出对明君的期望，希望有一位贤明的君主能够挽救民众的困境。
郡楼高望见江头，油壁行春事已休。落尽棠梨寒食雨，只应啼鸟不知愁。
贤哉颜子，好学独称。既竭吾才，欲罢不能。不贰不迁，庶乎亚圣。一箪一瓢，不幸短命。
坏墙幽径草青青，何处园林是旧京？海气或生山背雨，江潮不到石头城。英雄消歇无人语，形势周遭夕照明。回首长干思无限，水风杨柳作秋声。
晓过新桥启轿窗，要看春水弄春光。东风作意惊诗眼，搅乱垂杨两岸黄。
日记采兰追楚俗，化孚流荇诵周诗。肃恭懿德垂彤管，九御归心百福宜。
作赋曾闻纸贵夸，谁令此纸遍京华。不行官钞行私钞，名目何人饷史家。