圣朝齐贺说逢殷，霄汉无云日月真。
金鼎调和天膳美，瑶池沐浴赐衣新。
两河开地山川正，四海休兵造化仁。
曾向山东为散吏，当今窦宪是贤臣。
王建，婺源（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士。曾知鄂州崇阳县。事见清道光《婺源县志》卷一五。
《上李吉甫相公》
圣朝齐贺说逢殷，
霄汉无云日月真。
金鼎调和天膳美，
瑶池沐浴赐衣新。
两河开地山川正，
四海休兵造化仁。
曾向山东为散吏，
当今窦宪是贤臣。
中文译文：
圣朝共贺说见到殷商之盛，
天空澄净无云，日月真实。
金鼎调和，天上的美食，
瑶池沐浴，赐予新衣。
两河分地，山川各自安放，
四海停止战争，展现出仁爱的造化。
曾经以散吏的身份在山东，
如今窦宪是贤臣。
诗意：
这首诗以褒奖李吉甫的功绩和才能为主题，表达了作者对唐朝的美好局面和治理之道的赞美。诗中描绘了盛世的景象，净化了天空，提到了天上的美食和崇高的赐福，以及自然界的和谐与仁爱。诗的最后一句赞美了李吉甫的贤德和能力。
赏析：
《上李吉甫相公》这首诗通过描绘盛世景象来表达作者对李吉甫的赞美。诗中的描绘非常生动，通过富有想象力的词句，以及对自然现象和神话传说的引用，展现了唐朝治理得当、国家富强繁荣的盛景。诗中的描写虽然带有一定夸张和浪漫主义情感，但通过铺陈华丽的描写和律动感强的韵律，使诗意更加立体丰满。整体来说，这首诗写意大胆，语言华丽，显示了文人对官员的崇拜和对社会的美好向往。
罗笼得住，以此却不住。呼唤不回，以此却又回。且譊讹在什么处，恼乱春风卒未休。
铜龙晓辟问安回，金辂春游博望开。渭北晴光摇草树，终南佳气入楼台。招贤已得商山老，托乘还征邺下才。臣在东周独留滞，忻逢睿藻日边来。
马头过了又驴头，何处飞来海上洲。绝顶试穷千里目，烟波深处是琉球。
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不与俗人接，草堂云自封。有时鍊丹去，无处觅行从。树暖猴扪蝨，花香鹿养茸。曾期哀解后，终隐大茅峰。