天孙司经纬，专巧上帝旁。
星缕日月针，几经补苍苍。
弭节游人间，帝服无文章。
寒女一机素，未知作衣裳。
再拜愿祈巧，精神通渺茫。
但恐云车回，虚无往路长。
《上李丈尚书》这首诗词是宋代王之望所作。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
上李丈尚书
天孙司经纬，专巧上帝旁。
星缕日月针，几经补苍苍。
弭节游人间，帝服无文章。
寒女一机素，未知作衣裳。
再拜愿祈巧，精神通渺茫。
但恐云车回，虚无往路长。
诗意：
这首诗词描述了一个名为李丈的尚书向天孙司（掌管天文历法的神祇）祈求技艺的情景。李丈专精于制定天文历法，他以巧妙的手法辅佐着上帝。他用星辰的线索来补充日月的指引，经历了多次的修正，才得以呈现出苍苍宏伟的天象。
李丈游走于人间，不慕名利，身着朴素。他是一个清贫的官员，没有华丽的衣冠来装饰自己，一台织机是他唯一的伴侣。这位寒苦的女子正在为他织造衣裳，但他并不知道这些衣裳的用途。
诗人王之望再次向李丈致敬，祈求他的巧技能够完美无缺。然而，这样的祈愿似乎是微不足道的，因为李丈的精神和智慧已经超越了尘世间的一切。诗人担心天上的神车可能会把李丈带回去，而他的伟大工作将会无法继续下去。
赏析：
这首诗词以一种含蓄而细腻的笔触描绘了李丈这一天文学家的形象，并表达了对他深深的敬意。诗词中使用了一系列象征性的意象，比如天孙司、星缕日月针等，将天文学与人间的真挚情感相结合，展现了诗人对天文学家的推崇之情。
诗人通过李丈的形象，强调了他对于天文学的专注和执着，以及他为人谦逊和淡泊名利的品质。诗中所表达的祈愿，既是对李丈技艺的赞美，也是对他无私奉献的精神的赞颂。然而，诗人也透露了自己的担忧，认为李丈的离去可能会导致天文学的衰落，暗示了对天文学价值的思考和珍惜。
整首诗词以平和的节奏和细腻的意象构建了一种宁静的氛围，通过对天文学家的描写，传递了对知识和智慧的追求的深刻思考。它既展示了中国古代文人对天文学的重视，也表达了对科学精神和人类追求真理的崇高敬意。
细读燕云吟，静听流水琴。神游八极高而深，龙溪玉山犹谷响，燕歌吴咏轰雷音。人中龙，天外鹤。挟泰山，擘华岳。醉吟不管天地窄，尧桀谁能分善恶。云阁麟台一笑间，招得赤松归碧落。
晓色朦胧，佳色在、黄堂深处。记当日、霓旌飞下，鸾翔凤翥。兰省旧游隆注简，竹符新剖宽优顾。有江南、千里好溪山，留君住。牙板唱，花烟舞，云液滑，霞觞举。顾朱颜绿鬓，年年如许。见说相门须出相，何时再筑沙堤路。看便飞、丹诏日边来，朝天去。
香浮乳酪玻璃碗。年年醉里尝新惯。何物比春风。歌唇一点红。江湖清梦断。翠笼明光殿。万颗写轻匀。低头愧野人。
归雁。归雁。饮啄江南南岸。将飞却下盘桓。塞外春来苦寒。寒苦。寒苦。藻荇欲生且住。
一静镇百纷，一恕生百顺。所居欲官大，此道贵坐进。涂平鞭影疾，风壮帆力迅。皋兰拾秋芳，好寄南来信。
任公一生多马癖，松雪画马称同时。已知笔意有独得，天育万骑皆吾师。房精夜堕池水黑，龙山池中飞霹雳。图中九马气俱王，都护青骢尤第一。一马饮水水有声，两马龁草风雨生。其余五马尽奇骨，蛮烟洗尽桃花明。君不见佛郎献马七度洋，朝发流沙夕明光。任公承旨写神骏，妙笔不数江