刺绣窗前午梦惊，骊驹堂上礼初成。
旁无粉黛灯笼锦，顿解饥寒瓠子羹。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《赏瑞香催海棠五首》是宋代诗人王洋的作品。这首诗以细腻的描写和独特的意象展现了作者对生活琐碎细节的关注和感悟，表达了对美好事物的赞美和对艰辛生活的疏解。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
刺绣窗前午梦惊，
骊驹堂上礼初成。
旁无粉黛灯笼锦，
顿解饥寒瓠子羹。
诗意：
这首诗以细腻的笔触描绘了一幅生活的画面。午后，作者坐在刺绣窗前，突然从梦中惊醒，意识到时间的流逝。同时，一匹美丽的骊驹站在堂上，象征着贵族家庭的兴盛。然而，在这个富丽堂皇的环境中，作者感受到了一种冷清的气氛。四周没有妆点华丽的女子，也没有华灯和锦绣的装饰。最后，作者顿悟，解脱了饥寒交迫的困境，享受着简朴的瓠子羹。
赏析：
《赏瑞香催海棠五首》以简洁的语言和独特的意象展示了作者对生活的独特感受和思考。首句“刺绣窗前午梦惊”通过描绘突然惊醒的情景，表达了时间的流逝以及对逝去时光的无奈和惋惜。第二句“骊驹堂上礼初成”通过描写骊驹站在堂上，突出了贵族家庭的兴盛和繁荣。然而，接下来的两句“旁无粉黛灯笼锦，顿解饥寒瓠子羹”则展示了作者对华丽和奢华的反思。诗中以对比的手法，通过描述贵族堂上的冷清和贫苦生活中的自在享受，突显了作者对物质追求和精神满足的思考。
整首诗以简短的四句表达了诗人对生活的感悟，诗意深邃而富有哲理。作者并不追求华丽和奢华，而是在平凡的生活中体味到了生活的真谛。这首诗词通过对细节的描绘，展示了一种超越物质追求的境界，让人对生活有了新的思考。
树含春色明兼暗，云带朝寒去复还。未有燕回罗幕上，不知人在玉楼间。吟魂几绕青山曲，醉梦多游紫府关。待得归时花示老，莫因寥落起愁颜。
春潮昨夜没平滩，一雨催花色半含。雁唤元宵归塞北，燕衔新社到江南。无欢不必游花籍，有病何须置药篮。只把公忠答天地，从教儿女闹冠簪。
弄墨调朱妙如神，底能瞥见写吾真。丁宁骨骼从渠湾，自有书生一样人。
山居未省佩弦韦，紧闭柴扉不问谁。自钓鳜鱼西塞雨，久盟猿鹤北山移。古今不遇岂惟我，宇宙无穷付与诗。直道背时宁敢尔，白云深处要耘芝。
七月初头六月阑，老夫日醉早禾酸。莫将煮吃只生吃，更泄天机向达官。
寂寞到城阙，惆怅返柴荆。端居无所为，念子远徂征。夏昼人已息，我怀独未宁。忽从东斋起，兀兀寻涧行。罥挂丛榛密，披玩孤花明。旷然西南望，一极山水情。周览同游处，逾恨阻音形。壮图非旦夕，君子勤令名。勿复久留燕，蹉跎在北京。