盛德元勋绝等伦，麟符虎节冠宗臣。
灵椿上古身千载，一柱明堂力万钧。
伐叛豹韬威尚凛，刊名金鼎铸来新。
风谣四海占贤相，笑咏山川是主人。
万里山河供气概，九秋鵰鹗入精神。
光华稷契无穷誉，强健乔松不老身。
坐锁熊罴瞻绣衮，燕居松鹤伴纶巾。
只应便是神仙事，方丈蓬莱却未真。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《上文潞公生日》是一首宋代诗词，作者是张耒。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
盛德元勋绝等伦，
麟符虎节冠宗臣。
灵椿上古身千载，
一柱明堂力万钧。
伐叛豹韬威尚凛，
刊名金鼎铸来新。
风谣四海占贤相，
笑咏山川是主人。
万里山河供气概，
九秋鵰鹗入精神。
光华稷契无穷誉，
强健乔松不老身。
坐锁熊罴瞻绣衮，
燕居松鹤伴纶巾。
只应便是神仙事，
方丈蓬莱却未真。
诗意和赏析：
《上文潞公生日》是一首祝贺文潞公（文彦博）生日的诗词。文潞公是宋代政治家、文学家，被称为盛德元勋，他的功绩高出一般人，被列为绝代的伦范。他的品德高尚，如麟符、虎节等象征着他高贵的身份，并且他的才华和功绩在宗庙中被永远铭记。
诗中提到文潞公在历史长河中有千载的身世，他的势力犹如支撑整个明堂的一根柱子，力量强大无比。他勇猛无畏地征讨叛逆，威风凛凛，他的名字刻在金鼎上，象征着他的功绩将被永远铸造流传。他的声望和智慧在四海传唱，他的笑声和诗歌称颂着山川大地，他是这个世界的主人。
诗中描绘了文潞公的伟大气概，他的影响力遍及万里山河，他的精神力量如九秋的鵰鹗一般高昂。他的光辉和才华被誉为稷契（古代君主的美誉），他的身体强健如乔松般不会衰老。他坐在宫殿中，身穿华丽的锦袍，熊罴（传说中的神兽）镇守着他。他住在燕居（文潞公的官邸），松树和仙鹤成为他的伴侣，纶巾（古代官员的帽子）象征着他高贵的地位。
然而，诗末作者表示这一切也只是应该是神仙才能做到的事情，尽管文潞公在人间已经取得了巨大的成就，但真正的仙境蓬莱却仍然遥不可及。
这首诗歌赞美了文潞公的德行、才华和功绩，抒发了对他的敬仰和祝福之情，同时也表达了对仙境的向往和无限追求的理想主义情怀。
圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。
上界仙官孰礼勤，逍遥归入散仙群。百千岁后人相识，白石山前黄老君。
天上分明暗，人间涩喜嗔。及鱼殃本妄，得马福非真。酒薄还围赵，渠成适利秦。圣贤惟任道，两不系天人。
未问兰因已惘然，垂杨西北有情天。水月镜花终幻迹，赢得，半生魂梦与缠绵。户网游丝浑是罥，被池方锦岂无缘？为有相思能驻景，消领，逢春惆怅似当年。
旧居在南山，夙驾自城阙。榛莽相蔽亏，去尔渐超忽。散漫馀雪晴，苍茫季冬月。寒风吹长林，白日原上没。怀抱旷莫伸，相知阻胡越。弱年好栖隐，炼药在岩窟。及此离垢氛，兴来亦因物。末路期赤松，斯言庶不伐。
榆荚抛钱，桃英胎子，杨花已送春归。未成萍叶，水面绿纹肥。沙暖溪禽行哺，忘机处、雏母相随。重帘静，铜壶昼歇，声度竹间棋。人生如意少，乐随春减，恨为情离。怕牵愁勾怨，渐近金徽。浮世更相代谢，江头明月，渡口斜晖。关情处，摩挲钓石，莫遣上苔衣。