放车秋崖望，所得过旧闻。
初疑古轴画，山水秋毫分。
时见崖下雨，多从衣上云。
濯足行尚侧，心忧踏天文。
八荒正摇落，独余草木薰。
但觉耳目胜，未知筋力勤。
颠毛已种种，世患方纷纷。
何当啸吟此，日与樵苏群。
曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝于江宁，年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。
《上翁岭》是宋代文人曾巩的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
放车秋崖望，
所得过旧闻。
初疑古轴画，
山水秋毫分。
放下车辆，站在秋天的崖上眺望，
听到的都是过去的传闻。
起初怀疑是否是古代轴画中的景色，
山水的美景就像秋天细小的毫发一样分明可见。
时见崖下雨，
多从衣上云。
濯足行尚侧，
心忧踏天文。
常常看到崖下的雨水，
大部分都会沾湿我的衣襟。
沿着崖边行走时，我会稍稍侧身，
担忧自己是否会踏足于天文之中。
八荒正摇落，
独余草木薰。
但觉耳目胜，
未知筋力勤。
八方荒野的树叶正在摇曳落下，
只有孤独的草木散发着香气。
我只觉得我的耳目畅快无比，
但不知道自己的筋骨是否勤奋努力。
颠毛已种种，
世患方纷纷。
何当啸吟此，
日与樵苏群。
种种不顺已经令人焦虑不已，
世间痛苦纷至沓来。
何时才能高声吟唱这首诗，
与众多的樵夫和苏民一起度过美好的一天。
这首诗以自然景物为背景，表达了作者对于世事的愁闷和对于个人能力的不确定。通过描写秋天的山水景色和崖边的雨水，作者暗示了他对于世间痛苦和困境的观察和感受。诗中的"古轴画"和"山水秋毫分"形象地表达了他对于自然景物的细腻观察和感悟。诗的最后几句表达了作者的愿望，希望能够摆脱世间的纷扰，与普通的人们一起享受自然的美好。
整首诗运用了具象的描写和抒发内心情感的手法，通过对自然景物的描绘，展现了作者的情感和思考。在宋代文人的作品中，这首诗体现了他们的山水情怀和对于个人命运的思考，同时也呈现出一种对于自然和人生的触摸和领悟。
朝来新火起新烟，湖色春光净客船。绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。
酒尽歌终问后期，泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处，南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦，诗成苏武思何迟。可怜范陆分襟后，空折梅花寄所思。
身非巫女惯行云，肯对三星蹴绛裙。清吹声中轻脱去，瑶天笙鹤两行分。
天下江山，无如甘露，多景楼前。有谪仙公子，依山傍水，结茅筑圃，花竹森然。四季风光，一生乐事，真个壶中别有天。亭台巧，一琴一鹤，泥絮心田。不须块坐参禅。也不要区区学挂冠。但对境无心，山林钟鼎，流行坎止，闹里偷闲。向上玄关，南辰北斗，昼夜璇玑炼火还。分明见，本
承亦既笃。眷亦既亲。饰奖驽猥。方驾骏珍。弼谐靡成。良谟莫陈。无觊狐赵。有与五臣。
漠漠烟横草树青，依稀风景似兰亭。小桥疏竹人沽酒，曲径落花僧掩扃。