古人重民教，礼乐用为急。
虞书有三官，周典犹二职。
太学领奉常，西都有余责。
两生既不来，何参又无术。
《上严廉访十首》是宋代诗人熊禾创作的一首诗词。这首诗词表达了对古人重视民教、礼乐的思考和对当时教育体制的忧虑。
诗词的中文译文如下：
古人重民教，礼乐用为急。
虞书有三官，周典犹二职。
太学领奉常，西都有余责。
两生既不来，何参又无术。
诗意和赏析：
这首诗词以古人的行为作为起点，表现了他们对民教（民众教育）的重视以及对礼乐的迫切需求。在古代文化中，民教和礼乐都是培养人民道德、修养和社会秩序的重要手段。
诗中提到了虞书的三官和周典的两职，虞书是古代的典籍之一，其中记载了三个官员负责教育的职责。周典则是古代周朝的典章制度，规定了两个官员负责教育事务。这些古代教育制度的存在说明了古人对民众教育的高度重视。
接下来，诗人提到了太学和西都。太学是宋代设立的一所高等学府，负责培养和选拔人才。西都指的是西京洛阳，作为宋代的都城，对教育负有重要责任。
然而，诗词的末句表达了诗人的忧虑和无奈。他说两个学生都没有来，何况参加学习的人更少了。这暗示了当时教育体制的问题，无论是虞书、周典还是太学，它们的存在并没有能够产生足够的影响力，让更多人参与学习和教育。
总的来说，这首诗词通过对古人重视民教、礼乐的描绘，以及对当时教育体制的反思，表达了诗人对于社会教育状况的担忧。它呼吁人们重视教育，加强对民众的教育，以维护社会秩序和培养更多的人才。
琐闼往年司制诰，共嘉藻思类相如。蓬山今日诠墳史，还仰多闻过仲舒。报政列城归觐后，疏恩高阁拜官初。诸生济济弥瞻望，铅椠谘询辨鲁鱼。
春风著意舞长杨，中有珍禽口尚黄。曾闻章台看眉妩，故应学得汉家妆。
鹦鹉频伽知几只。音声和雅鸣朝夕。演畅五根并五力。令人忆。心飞恨不身生翼。从是西方十万亿。山长水远谁人识。唯是观门归路直。真消息。坐澄劫水琉璃碧。
古戍饥乌集，荒城野雉飞。何年劫火剩残灰，试看英雄碧血，满龙堆。玉帐空分垒，金笳己罢吹。东风回首尽成非，不道兴亡命也，岂人为。
败芦浸水冻滩沙，朔雪随风乱缀花。湿翅老鸿鸣未起，暮云山色暗天涯。
林中雨散早凉生，已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客，十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚，世事方看木槿荣。君若罢官携手日，寻山莫算白云程。