古人重民教,礼乐用为急。
虞书有三官,周典犹二职。
太学领奉常,西都有余责。
两生既不来,何参又无术。
《上严廉访十首》是宋代诗人熊禾创作的一首诗词。这首诗词表达了对古人重视民教、礼乐的思考和对当时教育体制的忧虑。
诗词的中文译文如下:
古人重民教,礼乐用为急。
虞书有三官,周典犹二职。
太学领奉常,西都有余责。
两生既不来,何参又无术。
诗意和赏析:
这首诗词以古人的行为作为起点,表现了他们对民教(民众教育)的重视以及对礼乐的迫切需求。在古代文化中,民教和礼乐都是培养人民道德、修养和社会秩序的重要手段。
诗中提到了虞书的三官和周典的两职,虞书是古代的典籍之一,其中记载了三个官员负责教育的职责。周典则是古代周朝的典章制度,规定了两个官员负责教育事务。这些古代教育制度的存在说明了古人对民众教育的高度重视。
接下来,诗人提到了太学和西都。太学是宋代设立的一所高等学府,负责培养和选拔人才。西都指的是西京洛阳,作为宋代的都城,对教育负有重要责任。
然而,诗词的末句表达了诗人的忧虑和无奈。他说两个学生都没有来,何况参加学习的人更少了。这暗示了当时教育体制的问题,无论是虞书、周典还是太学,它们的存在并没有能够产生足够的影响力,让更多人参与学习和教育。
总的来说,这首诗词通过对古人重视民教、礼乐的描绘,以及对当时教育体制的反思,表达了诗人对于社会教育状况的担忧。它呼吁人们重视教育,加强对民众的教育,以维护社会秩序和培养更多的人才。
手种梅无恙,苍苔满树身。可怜开较早,不待远归人。
好景入新夏,幽人卧弊庐。廊腰得风远,树罅见星疏。门掩鸦栖後,钟鸣月上初。青灯尚堪近,起了读残书。
重楼燕子隔天涯,五柳阴疏未聚鸦。十日春寒淹雨雪,几番风信到梨花。横塘水长听莺处,小巷泥深卖酒家。多少朱门咽弦管,沉香火底按琵琶。
自笑荒才非世用,功名都付悠悠。断肠怕上夕阳楼。萧萧枫叶下,漠漠苇花秋。日月未知忙底事,东生又复西流。古人不见使人愁。秋兰无处采,流水满芳洲。
山云蝉满树,欲住更何安。上国回将晚,孤峰别自难。碛遥鸿未到,江近夜先寒。泉石虽堪恋,行人不愿看。
路入永宁方午阴,禅师聊复坐沉吟。欲将门外葫芦水,倒作田间三日霖。