煌煌五星聚，瑞世启文治。
明道十事奏，横渠一方议。
有志不得行，曲学竟持世。
六经亡其一，此责竟谁诿。
《上严廉访十首》是宋代熊禾创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
煌煌五星聚，瑞世启文治。
明道十事奏，横渠一方议。
有志不得行，曲学竟持世。
六经亡其一，此责竟谁诿。
中文译文：
明亮的五颗星星聚集在一起，预示着繁荣的时代开启了文治。明晰的道路上有十项事务奏报，横渠的一方智者们进行讨论。有志者却不能实现自己的抱负，曲解的学说却长期占据统治地位。六经中的一部已经丧失了，这种责任最终要由谁来承担呢？
诗意：
这首诗词表达了熊禾对当时社会现象的忧虑和反思。他描述了五颗星星聚集的景象，象征着繁荣和光明的时代即将到来，人们期望通过文治来实现社会的安定与进步。然而，他认为现实中存在一些问题。明道上有十个重要的事务被奏报，横渠的智者们进行讨论，但那些有志向的人却无法实现自己的抱负，而曲解的学说却占据了统治地位。六经中的一部已经丧失，这使得人们难以承担起应有的责任。通过这首诗词，熊禾表达了对社会现象的担忧和对社会道德的呼吁。
赏析：
《上严廉访十首》以简练的语言表达了作者对当时社会现象的不满和忧虑。诗中通过对煌煌五星聚集、明道十事奏报、横渠一方议等景象的描绘，突出了社会中存在的问题。诗中提到有志向的人却无法实现自己的抱负，曲解的学说却长期占据统治地位，这展现了作者对于社会道德观念的失衡和对于真正有志向的人们的关注。
整首诗词以简练的形式表达了作者对社会现象的批判，对于社会中的不公和曲解的学说表示了不满。通过描述社会状况和提出问题，诗词呼唤社会的改变和真正有志向的人们能够实现自己的抱负。这首诗词在表达观点的同时，也展示了熊禾对于社会伦理和道德的关切，体现了他作为文人的责任感和思考精神。
萧条独向汝南行，客路多逢汉骑营。古木苍苍离乱后，几家同住一孤城。
采莲时节懒匀妆，日到波心拨棹忙。莫向荷花深处去，荷花深处有鸳鸯。
八觚泰畤六郊天，一柱明堂再飨先。日月旗常寒映雪，冕旒珠玉暖生烟。风回韶濩龙鳞外，花覆貔貅凤阙前。喜溢天颜应未了，又迎庆寿入新年。
使君元起自锄犂，田野辛勤事总知。要为尔民除十害，肯容苛政夺三时。
绿筠移种不多时，添我溪南一段奇。会看明年春雨后，满林头角箨龙儿。
利欲薰心，随人翕张。国好骏马，尽为王良。不有德人，俗无津梁。德人天游，秋月寒江。映彻万物，玲珑八窗。于爱欲泥，如莲生塘。处水超然，出泥而香。孔窍穿穴，明冰其相。维乃根华，其本含光。大雅次翁，用心不忘。日问月学，旅人念乡。能如斯莲，汔可小康。在俗行李，密密堂