东封已受大夫封，又入丁公吉梦中。
祗道济时作舟楫，茯神尤有济人功。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《上益公十绝为寿·苍官》
中文译文：
东封已受大夫封，
又入丁公吉梦中。
祗道济时作舟楫，
茯神尤有济人功。
诗意：
这首诗是刘过为庆祝上益公的寿辰而作的十绝诗之一，题为《苍官》。诗中描绘了作者刘过东封已经受到大夫的封赏，并且进入丁公吉梦中。他虔诚地宣扬着治理时世的道理，用自己的船舶之才来造福人民。茯神（指茯苓）尤其有助于治病救人的功效。
赏析：
《上益公十绝为寿·苍官》这首诗通过描绘刘过的经历和思考，表达了他对治理社会的理念和愿望。诗中的"东封已受大夫封"意味着作者已经得到社会的认可和封赏，显示了他的才华和地位。"又入丁公吉梦中"暗示刘过进入了丁公的梦境，可能指他的思想和理念得到了丁公的认同和支持。
诗中的"祗道济时作舟楫"意味着刘过相信自己的才能可以为时世造福，他将自己比作船舶，以引领人们度过艰难的时刻。"茯神尤有济人功"表达了茯苓的功效，将其比作茯神，强调了茯苓治病救人的特点。
整体而言，这首诗通过简洁而富有意境的语言，表达了刘过对社会的关注和治理的渴望。他希望自己的才华和智慧能够为人民谋福利，使社会更加和谐繁荣。这首诗具有一定的政治含义，同时也展现了刘过作为文人的责任感和使命感。
集云峰顶风霜饱，黄蘗洲前水石清。不入贡包供玉食，只应山泽擅高名。
卓哉弦高子，商隐独摽奇。效谋全郑国，矫命犒秦师。赏神义不受，存公灭其私。虚心贵无名，远迹居九夷。
秋雨滴寒竹，主人魂梦清。客来听未惯，认作打篷声。
细桨轻撶下白蘋，故城花谢绿阴新。岂无今日逃名士，试问南塘著屟人。
看尽巴山看蜀山。子规江上过春残。惯眠古驿常安枕，熟听阳关不惨颜。慵服气，懒烧丹。不妨青鬓戏人间。秘传一字神仙诀，说与君知只是顽。
拄杖从教倚壁间，草堂竹牖亦开颜。有期胜侣冲风至，无限游人载酒还。对雨且看篱下菊，闭门自见意中山。年年南郭登临厌，放得今朝一节闲。