天上元宵放月明，张灯何苦浪经营。
一毬积日方呈巧，千片轻绡仅凑成。
里巷禽呼倾坐去。
街衢蚁聚侧身行。
谁人能向循良道，何不留心劝耦耕。
李吕，字滨老，一字东老，邵武军光泽人。生于宋徽宗宣和四年，卒于宁宗庆元四年，年七十七岁。端庄自重，记诵过人。年四十，即弃科举。好治易，尤留意通鉴。教人循循善诱，常聚族百人，昕夕击鼓，聚众致礼享堂，不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷，《国史经籍志》传于世。
《上元漫兴》是一首宋代李吕所作的诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
天上元宵放月明，
张灯何苦浪经营。
一毬积日方呈巧，
千片轻绡仅凑成。
里巷禽呼倾坐去。
街衢蚁聚侧身行。
谁人能向循良道，
何不留心劝耦耕。
诗意：
《上元漫兴》描绘了元宵节夜晚的热闹景象和人们的行为，表达了对于节日繁华背后浮躁的思考。诗人通过对元宵节独特景观的描绘，呼唤人们应该关注内心的净化和追求真正的美好，而不是盲目追逐外在的繁华和享乐。
赏析：
这首诗词以精细的描写和意象构建了元宵节的热闹景象。"天上元宵放月明"形象地表达了元宵节夜晚的灯火辉煌，给人以繁星点点的美感。"张灯何苦浪经营"则表达了诗人对于浮华繁忙的张灯结彩的质疑，暗示了人们追逐繁华的盲目和虚无。
接下来的两句"一毬积日方呈巧，千片轻绡仅凑成"则通过描绘游戏和织锦的景象，表达了对于精心准备和细致工艺的赞美。这里的"一毬"和"千片轻绡"所代表的细腻之美，与前两句所表达的浮华景象形成鲜明对比。
诗的后半部分，通过描绘街巷上的禽鸟和蚂蚁，展现了元宵节的热闹景象和人们纷乱的行为。"里巷禽呼倾坐去"和"街衢蚁聚侧身行"形象地描绘了人们的拥挤和忙碌，以及对于享乐的追逐。
最后两句"谁人能向循良道，何不留心劝耦耕"则是诗人对于人们的思考和反思。他呼唤人们应该追求真正的美好和内心的净化，关注道德和价值观的培养，而不是盲目追逐外在的享乐和浮华。
综合来看，这首《上元漫兴》通过对元宵节的热闹景象和人们的行为的描绘，表达了对于浮华繁忙的思考和对于真正美好的追求，呼唤人们应该注重内心的净化和追求良善的道路。
罗笼得住，以此却不住。呼唤不回，以此却又回。且譊讹在什么处，恼乱春风卒未休。
铜龙晓辟问安回，金辂春游博望开。渭北晴光摇草树，终南佳气入楼台。招贤已得商山老，托乘还征邺下才。臣在东周独留滞，忻逢睿藻日边来。
马头过了又驴头，何处飞来海上洲。绝顶试穷千里目，烟波深处是琉球。
洪河岂不壮，余润弥九里。海内所咏歌，在德不在水。德人经行地，可敬及蒲苇。况有水如此，浪去剧雪委。念昔涉涛江，怒鼍如山峙。天风怖杀人，舟定舷有泚。惕然三夜梦，沙砾下飞矢。至今逢沟壑，敢照不敢洗。忽诵涉汝诗，五字拟苏李。快言击汰事，想见鱼掉尾。十年疑此乐，始误
性本爱朋侣，畏热罕诣人。褦襶程所嘲，剥啄韩亦嗔。好我二三子，相望不得亲。徐郭擅词翰，陈髯亦轶群。近邻喜冒郎，璠也洵鲁璠。折简酬新凉，茗碗共论文。
不与俗人接，草堂云自封。有时鍊丹去，无处觅行从。树暖猴扪蝨，花香鹿养茸。曾期哀解后，终隐大茅峰。