国士多孤愤，君侯特长雄。
玉墀曾复辟，铁券会论功。
宇宙尊文物，华夷界土风。
力扶炎运正，此意合苍穹。
张元干（一○九一～一一六一），字仲宗，号真隐山人、芦川居士，永福（今福建永泰）人。早岁随父宦游，尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年（一一二五）爲陈留县丞。钦宗靖康元年（一一二六）应东京留守兼亲征行营使李纲辟，旋与纲同日遭贬。金兵陷汴，避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监，抚谕使，随高宗避兵明州，因事得罪，绍兴元年（一一三一）以右朝奉郎致仕。十二年，胡铨上书乞斩秦桧，贬新州编管，元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年，坐作词事追赴临安大理寺，削籍除名。三十一年卒，年七十一。元干爲宋代着名爱国词人，词风豪壮，其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷，已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑爲《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。 张元干诗，以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》爲底本，校以清抄残本（存六卷，其卷六、七爲诗，简称残本，藏北京图书馆），酌校一九七八年上海古籍出版社排印本（简称排印本）。新辑集外诗附编卷末。
《上张丞相十首》是宋代张元干创作的一首诗词。这首诗词表达了对张丞相的赞颂和敬仰之情，揭示了他在政治和文化领域的卓越成就。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
国士多孤愤，君侯特长雄。
玉墀曾复辟，铁券会论功。
宇宙尊文物，华夷界土风。
力扶炎运正，此意合苍穹。
诗意：
这位国士多么孤独地怀抱着愤懑，而你，丞相，却是特立独行的英雄。你曾经在玉墀上复辟过，铁券上会议论功绩。你推崇宇宙间的文物，融合了华夷之间的土地与风俗。你努力扶持着炎帝的运势，这种意义与苍穹相合。
赏析：
这首诗词通过对张丞相的赞美，展现了他在政治和文化领域的卓越成就。首先，国士多孤愤，凸显了张丞相对社会现实的不满和忧虑，他在当时可能是持有异见、勇于直言的人物。其次，君侯特长雄，赞颂张丞相的杰出才能和卓越品质，他在政治舞台上展现出特立独行的英雄气概。接着，玉墀曾复辟，铁券会论功，表达了张丞相在政治上的成就和功勋，他曾经复辟玉墀（指封建时代帝王的座位）并在会议上得到了充分的认可。此外，宇宙尊文物，华夷界土风，显示出张丞相对文化传统的重视，他推崇并尊重宇宙间的文物，同时也融合了中原和边疆的文化风俗。最后一句力扶炎运正，此意合苍穹，强调了张丞相努力扶持炎帝的运势，寓意着他的事业与天命相符。
这首诗词通过对张丞相的称颂，展示了他在政治、文化和历史意义上的重要地位。同时，诗中运用了华丽的辞藻和象征意象，使得整首诗词富有韵律感和雄壮的气势。通过细腻的描写和深入的诗意，展现了作者对张丞相的崇敬之情，同时也让读者感受到了那个时代的政治风云和文化薪火的熊熊燃烧。
雨霁花无几，愁多酒不支。凄凉数声笛，零乱一枰棋，蹈海言犹在，移山志未衰。何人知壮士，击筑有余悲！
自大驾之西幸兮，府遂为於近藩。赐行殿为府治兮，暨泽牧之惟艰。张毗陵首当是选兮，实股肱之旧弼。仍土阶之素规兮，因旧宇以为安。朱忠靖继剖符兮，屹具瞻於岩石。越忠简亦相望兮，凛清风而独寒。忠定王之来镇兮，当乾道之四禩。捐帑以置义租兮，闢宫而祠先贤。谅棠阴之蔽芾兮
耐官丞相山河业，靖国帘帷社稷勋。四姓风流传学问，三朝润泽庆来云。重车折轴人何力，积阀传家子有文。史笔它时汗清简，左师家谱绍清芬。
性情和雅得天真，卿寺鳌头任屈伸。三品且随前宰相，重瞳偏认旧词臣。宿斋院冷琴横膝，朝退门闲鹤伴身。多少抠衣门弟子，侧聆还望秉陶钧。
轻红短白东城路。忆得分襟处。柳丝无赖舞春柔。不系离人只解、系离愁。如今花谢春将老。柳下无人到。月明门外子规啼。唤得人愁争似、唤人归。
寻丈岁寒亭，何多环侍。烟节雪?万青士。旄头铁甲，更两苍官为帅。落成天雨雪、皆奇事。不独玄冬，偏生幽思。六月清风失炎炽。三年转烛，君去岂无人至。惟应无坐啸、文章使。