石门萝径与天邻，雨桧风篁远近闻。
饮涧鹿喧双派水，上楼僧蹋一梯云。
孤烟薄暮关城没，远色初晴渭曲分。
长欲然香来此宿，北林猿鹤旧同群。
郑谷，字守愚，袁州人。光啓三年擢第，官右拾遗，歷都官郎中。幼即能诗，名盛唐末。有《云臺编》三卷，《宜阳集》三卷，外集三卷，今编诗四卷。
少华甘露寺
石门萝径与天邻，
雨桧风篁远近闻。
饮涧鹿喧双派水，
上楼僧蹋一梯云。
孤烟薄暮关城没，
远色初晴渭曲分。
长欲然香来此宿，
北林猿鹤旧同群。
中文译文：
少华甘露寺，
位于石门萝径与天隔邻，
雨滋润着桧树，风吹拂篁竹，传遍远近。
在山涧畔，鹿群欢喧，两岸流水分派响。
登上楼阁，僧人徒步踏上云梯。
黄昏时，孤烟犹在溪谷，城关已暗然消失。
远处的景色初晴，渭河曲线分明。
长久以来就渴望这香气，我在这里宿住，
北林中的猿猴和鹤鸟，已是老朋友。
诗意与赏析：
这首诗描绘了少华甘露寺的美景和禅宗僧侣的生活。石门萝径作为天与人之间的界限，象征着人世的琐碎和尘嚣与清净的法界相隔。雨滋润桧树和风吹动篁竹，将禅宗僧人清净、朴素的修行之道传遍远近。饮涧中的鹿声和两岸的水声，与人们探究禅理的方向息息相关。登上楼阁，仰望云梯，象征着禅宗僧人攀登心灵高度的努力。黄昏时的孤烟和渭曲初晴的景色，象征着离尘与超脱。长久以来期望的香气，让人们产生了留宿于此的愿望。北林中的猿猴和鹤鸟，寓意着禅宗僧人同道的精神交流和情感共鸣。整首诗以自然景观为背景，通过描绘少华甘露寺的景色和禅宗僧侣的修行生活，传达了禅宗追求超脱世俗的理念和境界。
柴门寂寂傍林泉，古木阴森不染烟。阵阵落花铺满径，呼童漫扫夕阳边。
二更风薄竹，悲吟连夜分。村西递余韵，应胜此间闻。
少日鱼同队，中年雁失群。宁师楚胜舍，不羡洛机云。春梦谢池草，冰衔汉合人。向来麾节处，尽说小冯君。
国有世臣，伊周是则。神政冰清，忠谟鲠直，存方寸地子孙耕，黍稷非馨深种德。美则美矣，这争如何。巨闢十三华藏界，藏身无变海腾波。
千时南云度塞鸿，秋云无迹淡平空。人间玉岭清霄月，天上银河白昼风。潘赋登山魂易断，楚歌遗佩怨何穷。往来未得如张翰，欲脍霜鲸碧海东。
此身与世分相违，可是平生不见几。知己方占白鸡梦，寸心已傍碧山飞。周旋觞咏须三益，斟酌行藏欠一归。甓社湖西隐君子，为翁应扫钓鱼矶。