如今田野谩抛春。
红雨掩衡门。
懒读诗书，欠伸扶杖，几案任生尘。
从教便向东山老，谁知是个中人。
莫怪年来，倦寻城市，嫌我性情真。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《少年游》
作者：晁补之
朝代：宋代
如今田野谩抛春，
红雨掩衡门。
懒读诗书，欠伸扶杖，
几案任生尘。
从教便向东山老，
谁知是个中人。
莫怪年来，倦寻城市，
嫌我性情真。
诗词的中文译文：
如今田野徒然抛弃了春天，
红色的雨遮住了衡门。
我懒得读诗书，只是欠着腰杖，
书案上积满了尘埃。
自从开始隐居在东山，
谁会知道我是一个中人。
不要怪我近年来，对于寻找城市的疲倦，
嫌弃我真实的性情。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个少年游走田野的场景，诗人晁补之在宋代时期，向往自由自在的生活，不喜欢束缚于尘世的琐事。诗中的“田野谩抛春”意味着大自然失去了春天的美好，可能是指现实中的景观被人为破坏，或者是指自己对于现实生活的不满和厌倦。
红雨掩衡门，形象地描绘了景色的变幻和掩盖现实的现象。诗人懒得读书，只是欠着腰杖，几案上积满了尘埃，表达了他对于学问和知识的疏离和漠视。
诗的后半部分表达了诗人的隐居心态和对于城市生活的厌倦。他选择了东山作为隐居之地，希望过一种简朴、自由的生活。然而，他感叹“谁知是个中人”，暗示了他的隐居并不为人所知，他的真实性情被误解或被忽视。
最后两句“莫怪年来，倦寻城市，嫌我性情真”，表达了诗人对于城市生活的厌倦和对于自己真实性情的被误解或被忽视的不满。诗人坚守真实自我的态度，不愿迎合社会的虚伪和功利，对于这种真实性情，他可能感到被人嫌弃或者不被理解。
整首诗通过对田野、自然和城市生活的对比，表达了诗人对自由、真实和纯粹生活的向往和追求，同时也抒发了对于社会现实和人情世故的不满和厌倦之情。这首诗词流露出晁补之对于自由与真实的追求，以及对于社会现实的反思和批判。
兰阶初擢秀，棣萼亦聊芳。幻化应难料，悲欢独两忘。达生知有道，养性更傅芳。一笑乘云去，谁知本不亡。
余游庐山，南北得十五六。奇胜殆不可胜纪，而懒不作诗。独择其尤（者作二首。）
去蜀归吴会，真成万里行。穷通竟安在，恩怨两皆平。文字妨求道，杯觞害养生。余年犹有几？买犊事春耕。
欲向银河去，唐家有画船。更无风浪险，竟到斗牛边。笑傲琼楼上，歌吟玉宇前。乘槎今有便，不必羡张骞。
方道逍遥一品身，尽收和气付凝神。小车殿里抛丞相，南极星边伴老人。双鹤对眠云帐月，五芝催耨雨岩春。支离旧客公知否，私计东山作近邻。
飘零短翅叹谁同，犹记当年系足红。人事合离梦槐国，岁时来去旅新丰。新楼绿幕无巢地，故国乌衣隔海风。说尽兴亡人不识，春风双泪白须翁。