曲曲亭台日月春，人间荣辱两无闻。
梅边读易分明月，松下敲棋碎白云。
东里先生新酿酒，北山逋客旧移文。
家传应得青门趣，手种园瓜手自耘。
于石（一二四七～？）（生平据本集卷一《邻叟招饮》“三十将远游，海波忽扬尘”推定），字介翁，号紫巖，晚号两谿，兰溪（今属浙江）人。宋亡，隠居不仕，一意于诗，生前刊有集七卷，卒后散失，由门人吴师道就藏本及所藏续抄者选爲《紫巖诗选》三卷。事见《吴礼部集》卷一七《于介翁诗选后题》，明万历《金华府志》卷一六、《宋季忠义录》卷一三有传。 于石诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清朱彝尊钞本（简称朱本，藏北京大学图书馆）、清光绪于国华留耕堂刻傅增湘校本（简称傅校本，藏北京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《邵氏园亭》是宋代诗人于石的作品。这首诗词描绘了一个美丽而宁静的园亭景象，表达了诗人对人世间荣辱的超脱和追求自我内心的宁静与乐趣。
诗词中的“曲曲亭台日月春”意味着园亭错落有致，四季更迭，日月春光交相辉映。这一景象象征着自然界的变化和生命的不断流转，同时也暗示了人生的无常和短暂。
“人间荣辱两无闻”表达了诗人对尘世名利的超然态度，他将荣辱看作是无关紧要的事情，不为外物所动，追求内心的宁静和自我修养。
“梅边读易分明月，松下敲棋碎白云”这两句诗描绘了诗人在园亭中的休闲娱乐。梅花是冬季的花朵，而易经是一本智慧的书籍，这里意味着诗人在冬日的寒冷中通过阅读易经来陶冶情操。松树下敲棋碎白云，象征着诗人在园亭中下棋，放松身心，与自然融为一体。
“东里先生新酿酒，北山逋客旧移文”描绘了园亭中的一些人物。东里先生是指园亭中的一位文人，他在此处酿制了新酒，这表明园亭是一个文化氛围浓厚的地方。北山逋客是指在北方山野流浪的客人，他们在园亭中互相交流文学艺术的心得和感悟。
“家传应得青门趣，手种园瓜手自耘”表达了园亭的主人对于园艺的热爱和投入。他以传统的方式传承家族的园艺技艺，亲自动手种植园中的甜瓜，体验到园艺带来的乐趣和满足感。
《邵氏园亭》通过描绘园亭的景色和园中人物的活动，表达了诗人对于超脱尘世的向往和追求内心宁静的渴望。诗词中运用了自然景物和人物的描写，展现了一个和谐、美好的园亭场景，给人以宁静、愉悦的感受，同时也寄托了诗人对于人生境界和心灵自由的思考和追寻。
风动绿林千里乱，星垂黑气万家灾。可怜堕在如今劫，人祸天刑先后来。
散员居事外，罪籍比刑馀。敢歉山樊热，惟惊岁月除。城楼传漏远，河汉晓星疏。兀坐穷清景，明朝晓看书。
绀谷浮空，山拥髻、晚来风急。吹骤雨、藕花千柄，艳妆新浥。窥鉴粉光犹有泪，凌波罗袜何曾湿。讶汉宫、朝罢玉皇归，凝情立。尊前恨，歌三叠。身外事，轻飞叶。怅当年空系，誓江孤楫。云色远连平野尽，夕阳偏傍疏林入。看月明、冷浸碧琉璃，君须吸。
东风变蘅薄，时景日妍和。更想千峰夜，浩然幽意多。蕙香袭闲趾，松露泫乔柯。潭影漾霞月，石床封薜萝。夫君非岁时，已负青冥姿。龙虎一门盛，渊云四海推。駸駸步騕褭，婉婉翥长离。悬圃尽琼树，家林轻桂枝。声荣徒外奖，恬淡方自适。逸气凌颢清，仁祠访金碧。芊眠瑶草秀，断续
岭外归来者，曾为外计臣。无功能报国，抱疾亦忧民。乞雨祈诸庙，焚香祷众真。精诚达天地，滂霈果均匀。
君子军中万户侯，文章经史总兼收。却将我辈毛锥子，夺取将军丈二矛。