只道还家犹未还，故山书册蠹鱼残。
半生不疗饥寒苦，空有诗名满世间。
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗産》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时着名诗人辛弃疾、刘过、王柟、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十余。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗余》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《泠然斋诗集》八卷。 苏泂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关史籍。新辑集外诗附于卷末。
《苕溪杂兴四首》是宋代苏泂创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
只道还家犹未还，
故山书册蠹鱼残。
半生不疗饥寒苦，
空有诗名满世间。
诗意：
这首诗词表达了作者苏泂对于自己身世的反思和对艺术成就的思考。诗中通过对"还家"的期盼和对"故山书册"的关注，表现出作者对家乡和传统文化的怀念之情。然而，作者也承认自己的不幸遭遇和贫困的生活，他在"饥寒苦"中度过了半生。尽管他拥有"诗名满世间"，但他认识到这并不能填补内心的空虚，因为他的心灵仍然感到孤独和失落。
赏析：
《苕溪杂兴四首》表达了苏泂对于故乡和传统文化的眷恋之情，以及对自身命运和艺术成就的痛苦反思。诗中的"还家"意味着对故土的向往和归属感，而"故山书册"象征着传统文化的珍贵遗产。作者通过对"书册蠹鱼残"的描绘，表达了对传统文化的忧虑，以及时光流转中文化的逐渐衰退。他直言自己"半生不疗饥寒苦"，暗示了自己贫困困苦的生活经历，同时也揭示了他的内心困惑和迷茫。
最后两句"空有诗名满世间"，传递了作者对自身成就的自省与反思。他意识到诗名的辉煌并不能消解内心的空虚和痛苦，暗示了他在追求名利与内心追求之间的矛盾与挣扎。整首诗词以简洁凝练的语言展示了作者的情感和思想，通过对个人命运和文化传承的反思，引发了读者对于生活意义和价值观的深思。
水边幽树忆同攀，曾约移居向此间。欲语林塘迷旧径，却随车马入他山。飞花著地容难冶，鸣鸟窥人意转闲。物色可歌春不返，相思空复惨朱颜。
旛竿袅影入青冥，暮鼓朝钟镇不停。劫火几灰龛底像，西风两减塔层铃。市人祈福心苗异，庙祝求金口角灵。三十六变登绝顶，日中长玩七元星。
驿馆吹芦叶，都亭舞枝。相逢风雪满淮西。记得去年残烛照征衣。曲水东流浅，盘山北望迷。长安书远寄来稀，又是一年秋色到天涯。
千峰盘屈色如蓝，谁谓文殊是对谭。堪笑清凉多少众，前三三与后三三。
碧潭秋月句尤奇，系竹拈花总是诗。说著推敲便堪笑，问师端的笑何时。
疏铁檐间挂作琴，清风才到遽成音。伊人欲问无真意，向道从来不博金。