帝出于震，巽惟齐明。
律日姑洗，以示洁清。
我交于神，蠲意必精。
既兴而往，祈监斯诚。
诗词的中文译文：
《绍兴二十八年祀圜丘》
帝出现象，光明四散。日月按律，象征洁净。我向神灵，祈求心诚。一旦出行，虔诚祷告。
诗意：
这首诗描绘了一个在绍兴二十八年日本的圜丘祭典场景，描述了帝王亲自出席祭祀圜丘的仪式，以及祭祀的诚心和虔敬。
赏析：
这首诗以朴实而庄重的语言，表达了帝王对圣地圜丘的尊敬以及虔诚祈祷的心态。诗中提到帝王出现象，指的是天象发生变化，次句中的光明四散是以日月的运行来象征天地之间的秩序与清洁。接着诗人进一步表达了自己对神祇的虔诚心意，强调祭祀的重要性与精神层面的准备。最后两句则表达了帝王为了实现祈求的真诚，亲自出席祭祀仪式的决心。
这首诗具有典型的宋代文风，注重情感的内省与表达，通过简洁的词语，表达了帝王对祭祀仪式的重视和对神灵的敬畏之情。整首诗以庄重肃穆的氛围展开，展示了儒家文化中的虔诚和仪式的纯洁。
离骚休唱逐臣愁，此曲思君可寄不。百岁都来如过客，一生大半似幽囚。那堪泣玉空怀宝，刚道雕虫胜饭牛。山馆无聊春睡美，日高丈五正蒙头。
当来日大难行。前有阪，后有坑。大梁侧，小梁倾。两轴相绞，两轮相撑。大牛竖，小牛横。乌啄牛背，足趺力伫。当来日大难行。太行虽险，险可使平。轮轴自挠，牵制不停。泥潦渐久，荆棘旋生。行必不得，不如不行。
多难兴邦海舰移，忽逢祀夏配天诗。小臣不死留双眼，东向行都望六师。
凭谁诗寄我，溪水接流瓢。岛瘦神空泣，韩豪骨未销。闲眠重落叶，久坐到归樵。予说逃名者，何当共寂寥。
客路逢寒食，花山不见花。归心随北鴈，先向洛阳家。
山之营营，众流所经。彼盘之人，亦溥厥成。