诗词大全

《绍兴亲享明堂二十六首》

至哉坤元,持载万物。
继天神圣,观世治忽。
颂祗之堂,芳以圭黻,孰为邦休,四海无拂。

作者介绍

佚名,应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

作品评述

《绍兴亲享明堂二十六首》是一首隋代的诗词,作者佚名。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
至哉坤元,持载万物。
继天神圣,观世治忽。
颂祗之堂,芳以圭黻,
孰为邦休,四海无拂。

诗意:
这是一首颂扬绍兴亲享明堂的诗词。"至哉坤元"表达了对于明堂作为天地之间至高无上之所的赞美。"持载万物"表明明堂承载着世间万物的存在和生机。"继天神圣"表示明堂继承了天神所赋予的神圣力量和权威。"观世治忽"意味着在明堂中,可以观察到世间的治理和变幻。"颂祗之堂"指明堂受到人们的颂扬和崇拜,成为人们心目中的圣地。"芳以圭黻"描述了明堂的装饰华美,充满了香气和祭祀的仪式。"孰为邦休,四海无拂"则表达了明堂作为国家的核心,其庇佑下四海无战乱,国家安宁。

赏析:
《绍兴亲享明堂二十六首》以华丽的辞藻和深刻的意境,赞美了明堂作为至高无上的圣地。诗中通过对明堂的描述,展示了它在隋代社会中的重要地位和神圣的意义。明堂被描绘成能够承载万物、继承天神之力,以及观察世间治理的地方。诗人通过描绘明堂的华美装饰和祭祀仪式的庄严,进一步突出了明堂在人们心目中的崇高地位。

诗词中的"孰为邦休,四海无拂"一句表达了明堂的政治和社会意义,它象征着国家的安宁与繁荣。明堂作为国家的核心,能够使四海和平安宁,没有纷争和动荡。整首诗词通过对明堂的赞美,体现了作者对于帝王统治和社会秩序的向往和推崇。同时,也反映了当时社会对于明堂的崇拜和尊重,以及对于希望国家繁荣昌盛的期望。

总之,《绍兴亲享明堂二十六首》以华美的词藻和崇高的意境,赞美了明堂作为至高无上之所的重要性和神圣的意义。它展示了当时社会对于明堂的崇拜和对国家安宁繁荣的向往,具有一定的历史价值和文化意义。

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