［姑洗为羽］練时吉良，聿崇明祀。
粢盛洁岂，牲硕酒旨。
肃唱和声，来燕来止。
嘉承天休，麦及含齿。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴祀九宫贵神十首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词描绘了祀神的盛况和庄严，表达了对神灵的敬仰和祈祷之情。
诗词的中文译文如下：
［姑洗为羽］練时吉良，
聿崇明祀。
粢盛洁岂，
牲硕酒旨。
肃唱和声，
来燕来止。
嘉承天休，
麦及含齿。
诗词的诗意是在描述绍兴地方举行祀神仪式的盛况。诗词一开始提到了"姑洗为羽"，表达了细心准备和整齐肃穆的仪式。接着描述了庄严的祭祀场面，神旨庄重，牲礼丰盛，美酒芬芳。在礼仪进行的过程中，人们唱和着和谐的声音，燕雀飞来停歇，众人感慨地认为这是上天的恩典。最后一句表达了庄稼丰收的喜悦，麦苗生长茂盛，谷物饱满，象征着人们对神灵的感恩之情。
赏析：这首诗词通过描绘祀神仪式的盛况，展示了古代人们对神灵的虔诚崇拜和对丰收喜悦的赞美。诗词采用了平实而庄重的语言，通过细节描写和意象的运用，使读者能够感受到仪式的庄严和喜庆的氛围。诗中的"姑洗为羽"一句形象地描绘了仪式的整齐和肃穆，"牲硕酒旨"则展示了祭祀场面的丰盛和庄重。最后一句表达了人们对神灵的感激之情，也展示了人们的喜悦和对未来丰收的期待。
这首诗词通过描绘祀神仪式的盛况，表达了作者和古代人们对神灵的敬仰和感恩之情，也反映了古代农耕社会人们对丰收的期望。整首诗情感庄重而庄严，给人以肃穆和喜庆并存的印象。通过这样的描写，诗词传递了一种对神灵力量的崇拜和对美好未来的向往。
邓禹南阳来，仗策归光武。孔明卧隆中，不即事先主。英雄各有见，何必问出处。孙曹与更始，未可同日语。向非昭烈贤，三顾犹未许。君子当识时，守身如处女。
吴王逐兽地，士衡闻筜亭。古人不可见，荒原今独行。遗堵俨若存，阡陌复纵横。依稀望极浦，迢递盼春城。江树既晻霭，原花复晶荧。长烟覆渔屋，白水乱凫停山川岂云异，人事有消停。即此伤往时，聊复乐其生。寄言后来士，此理可自明。
颠风恶浪雨喧豗，往事愁中一笑咍。江上有人来吃酒，故庆虎子是琼杯。
开正占晴符古语，便谓春风偏花坞。那知天意不可谋，才告休期便风雨。急追令节已难寻，卧向空斋思胜侣。可怜十步五步宽，似隔千山万山阴。今朝冯夷巧作便，翦刻开花散飞舞。峭寒燠沐两不同，况是南箕正三鼓。若求此花生彼花，少霁威严无用武。桑钱未出土水兴，绘给丰膏亦无苦。
昔年双颉颃，池上霭春晖。霄汉力犹怯，稻粱心已违。芦洲寒独宿，榆塞夜孤飞。不及营巢燕，西风相伴归。
老年前事怕追思，更见曾悲先德诗。却有断章聊自慰，如今冢嗣弱於谁。