展牲告全，迺登于俎。
竣事而良，侑以乐语。
奉釐宣室，祚我神主。
敛敷庶民，闰受其祜。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴祀神州地祗十六首》是一首出自隋代的诗词，作者佚名。这首诗词以祭祀神州地祗的场景为背景，通过描绘祭祀仪式的细节和表达祈求神灵赐福的愿望，展现出一种庄重而虔诚的氛围。
诗词的中文译文：
《绍兴祀神州地祗十六首》
展牲告全，迺登于俎。
竣事而良，侑以乐语。
奉釐宣室，祚我神主。
敛敷庶民，闰受其祜。
诗意和赏析：
这首诗词描述了一场庄严肃穆的祭祀仪式，展现出人们对神州地祗的敬意和祈求。首先，诗人描述了祭祀仪式的开始，牲畜被陈列在祭坛上，以告知神明祭祀的全过程。随后，祭祀仪式顺利结束，人们喜气洋洋地用欢乐的语言庆贺。接着，人们恭敬地奉献给神明，表达了对神主的虔诚崇敬之情。最后，庶民们被赐予神灵的祝福，享受到了福祉的恩泽。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了祭祀仪式的场景和人们的心情。通过对祭祀仪式的细致描写，诗人展现了人们对神明的敬仰和对吉祥福祉的渴望。诗词中表达了人们对神明的虔诚奉献和对庶民的关怀，体现了隋代社会的宗教信仰和社会秩序。
整首诗词以庄重、肃穆的氛围贯穿始终，通过对祭祀仪式细节的描写，给人以崇高感和庄严感。同时，诗中也融入了喜悦和祝福的情绪，展示了人们对美好生活的向往和祈愿。
这首诗词通过其简洁而深刻的描绘方式，将读者带入了隋代祭祀仪式的现场，让人仿佛亲临其境，感受到了古代人们对神灵的虔诚和对幸福的追求。同时，这首诗词也具有一定的历史意义，展示了隋代社会的宗教信仰和文化风貌，让人们更好地了解那个时代的人们的信仰和生活。
暖云挟雨洗香埃。划地峭寒催。燕儿知否，莺儿知否，厮句春回。小楼日日重帘卷，应是把人猜。杏花如许，桃花如许，不见归来。
翠袖琼楼八十翁，平安晓宇看孤鸿。五湖图里添彭祖，南极光中约祝融。日日青山醉春色，年年黄菊饱西风。鹰扬但愿无施处，臣老婆娑一钓蓬。
曙林带暝，睛霭弄霏，莺花未认游客。草色旧迎雕辇，蒙茸暗香陌。秋千架，闲晓索。正露洗、绣鸳痕窄。费人省，隔夜浓欢，酲处先觉。重过涌金楼，画舫红旌，催向段桥泊。又怕晚天无准，东风妒芳约。垂杨岸，今胜昨。水院近、占先春酌。恁时候，不道归来，香断灯落。
碧桃枝上东风转，一点阳和开柳眼。何人收拾罗浮香，藏在此园天不管。每岁东君召勾芒，玉壶淡淡晴烟暖。佳人有恨嫌花迟，王孙不来空草偃。南阳公子笔下诗，先遣一番风雨趱。底事莺啼似骂春，山川失色花神赧。浅碧牡丹呈一枝，嫩红艾药开数本。小池水脉涨春波，古洞烧痕铺翠巘。
寒鸡号荒林，山壁月倒挂。披衣起视夜，揽辔念行迈。我来夏云初，素节今已届。高河泻长空，势落九州外。微风动凉襟，晓气清余睡。缅怀京师友，文酒邈高会。其间苏与梅，二子可畏爱。篇章富纵横，声价相磨盖。子美气尤雄，万窍号一噫。有时肆颠狂，醉墨洒滂霈。譬如千里马，已发
仲子甘心织屦避万锺，渊明不肯折腰为五斗。一年鸿雁识来往，终日沐猴何去取。甥诗意慕两君闲，读书要在存心久。平生所谈性命奥，长弃不忧金石朽。我今颇习鹙子定，犹复晨朝怖头走。刳心先拟谢声名，不作羊邹凄岘首。云梯雨矢集无方，我已心灰同墨守。恐甥自是禹门鳞，未可潜逃