缩酌以裸，既旨且多。
三献有序，情文愈加。
黄祗临享，锡以休嘉。
文兹灵祲，覃及迩遐。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴祀神州地祗十六首》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词中的"绍兴"是指祀神的地点，"神州地祗"则是指受祀于神州大地的神灵。全诗共有十六首，描述了祭祀仪式的盛况和神灵的庇佑。
诗意：
这首诗词主要表达了人们虔诚祭祀神灵的场景和情感。诗中描述了祭祀的仪式，以及神灵对于人们的庇佑和祝福。诗人通过描绘祭祀的盛况和庄严的场面，展现了人们对神灵的敬仰和祈愿。祭祀被视为一种传统仪式，通过这种仪式，人们希望能够得到神灵的保佑和祝福。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言描绘了祭祀仪式的情景。通过使用寥寥几个字，诗人将祭祀仪式的盛况和庄严感传达给读者。诗中使用了一些修辞手法，如对仪式的描绘使用了缩酌、三献有序等词语，强调了仪式的庄重和规矩。同时，诗人也在表达人们对神灵的敬仰和祈愿时使用了情文愈加的表达，增加了诗词的感情色彩。
整首诗词以庄重、肃穆的氛围为主线，通过对祭祀仪式的描绘，展示了人们对神灵的虔诚之心。诗词中的黄祗临享和锡以休嘉表达了神灵对人们虔诚祭祀的回应，进一步强调了祭祀的意义和价值。最后，诗词以文兹灵祲，覃及迩遐的表达，凸显了祭祀的影响力和神灵的庇佑范围。
这首诗词通过简练的语言和明确的描写，展示了隋代人们对神灵的敬仰和祈愿。它以庄重肃穆的仪式和神灵的庇佑为主题，表达了人们对神灵的虔诚之情和对美好祝愿的追求。这首诗词在描绘仪式的同时，也向读者传递了一种信仰和敬畏的情感，展示了古代文化中对神灵的崇拜和追求。
雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。北畔是山南畔海，只堪图画不堪行。
流水孤村，荒城古道。槎牙老木乌鸢噪。夕阳倒影射疏林，江边一带芙蓉老。风暝寒烟，天低衰草，登楼望极群峰小。欲将归信问行人，青山尽处行人少。
话别几年一月留，离歌还起楚江楼。往来笑了蚁旋磨，得失顾予鱼中钩。雍具且侯真戏事，冯唐已老盍归休。凭君为扫筠庄榻，要着南来新白头。
老子犹龙不可亲，庄周与蝶孰为真。补还石鼎吟边句，飞作临皋梦里人。
濯水锦窠艳，颓云仙髻繁。全欹碧槲叶，独占紫球栏。谁谓萼华极，芳心多隐桓。
吾师既续惠休才，况值高秋万象开。吟处远峰横落照，定中黄叶下青苔。双林不见金兰久，丹楚空翻组绣来。闻说近郊寒尚绿，登临应待一追陪。