国主太祀，地道聿神。
稷司百彀，利毓惟均。
練日新吉，粢盛飶芬。
神燕娭矣，福此下民。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
诗词：《绍兴祀太社太稷十七首》
朝代：隋代
作者：佚名
中文译文：
这首诗词没有提供具体的原文内容。下面是一首关于《绍兴祀太社太稷十七首》的译文：
诗意：
《绍兴祀太社太稷十七首》是一首描绘隋代国主祭祀太社太稷的诗词。诗中表达了对神明的敬意与崇拜，以及祭祀活动的庄严和盛大。通过祭祀太社太稷，人们期望能够获得国家的吉祥和民众的福祉。
赏析：
《绍兴祀太社太稷十七首》这首诗词以庄重的语言描绘了祭祀活动的场景和神明的威严。诗人通过描绘太社太稷的神圣氛围，表达了对国家繁荣和民众幸福的殷切期望。诗中运用了生动的形象描写和华丽的辞藻，使整首诗词充满了肃穆和庄重的气氛，展现了隋代时期祭祀活动的盛大场面。
整首诗词强调了祭祀活动的重要性和意义，将祭祀太社太稷视为国家治理和社会稳定的关键因素。它强调了祭祀的正当性和必要性，以及祭祀活动所带来的吉祥和福祉。通过祭祀太社太稷，人们寄托了对国家繁荣昌盛和人民安康幸福的美好愿望。
这首诗词充满了对神明的崇敬和对国家命运的关注，展现了隋代社会对祭祀活动的重视。通过描绘祭祀场景和神明的威严，诗人表达了国家吉祥和民众幸福的愿望，彰显了当时社会对祭祀仪式的重要性和庄重性。这首诗词既是对祭祀活动的赞美，也是对国家繁荣的期许，具有一定的历史文化价值。
山中有异梦，重铠奋雕戈。敷水西通渭，潼关北控河。凄凉鸣赵瑟，慷慨和燕歌。此事终当在，无如老死何！
邪正异心，家国同体。邪能败亡，正能兴起。
山馆幽扉生曙光，晓风残月共苍苍。角巾自揽烟霞色，空径时飘兰蕙香。日射女垣啼宿鸟，露翻桐叶下秋冈。三山极目青于指，一片闲云似水凉。
有时堆堆坐禅，有时一向打哄。年来行脚衲僧，都是个般病痛。报君知，休打哄。入门拚却个浑身，头头自有生蛇弄。
近年双阙暂鸣珂，出宰南城户数多。古道存心公道显，恶人钳口善人歌。登高赋处英辞在，垂橐归时旧物鈋。当比瑞金嚣讼后，要移风俗擬如何。
仙子武陵溪，春深归路迷。翠翘迎露湿，罗袖避风啼。留佩花笼玉，分钗月印犀。金杯延落日，酒醒各东西。