神地之道，粒令有先。
向蔼祈报，礼严豆笾。
降登裸荐，罔或不虔。
以似以续，宜屡岂年。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴祀太社太稷十七首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词描述了祭祀太社太稷的场景和仪式，表达了对神地之道的崇敬和礼仪的重要性。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
神地之道，粒令有先。
向蔼祈报，礼严豆笾。
降登裸荐，罔或不虔。
以似以续，宜屡岂年。
诗意：
这首诗词描绘了祭祀太社太稷的场景和仪式。诗词表达了对神地之道的崇敬，祭祀仪式的庄重和诚挚。诗人强调了祭祀仪式中的礼仪和细节，强调了人们对神明的虔诚和敬畏之情。通过祭祀的方式，人们希望能够得到神明的庇佑和保佑，以维护社稷的安宁和人民的福祉。
赏析：
这首诗词以简练的语言描绘了祭祀太社太稷的场景和仪式，通过描述细节和仪式中的礼仪，展现了诗人对神地之道的崇敬之情。诗词中的词语简洁明了，意境清晰，给人一种庄重肃穆的感觉。诗人通过强调礼仪的严肃性和细致性，表达了对神明的敬畏和虔诚。整首诗词以一种客观、叙述的方式展现了祭祀仪式的过程和意义，没有过多的修饰和感情的抒发，突出了祭祀仪式的庄严和神圣。
这首诗词不仅是对祭祀仪式的描写，更是对社稷之道和礼仪之重要性的思考和强调。诗人通过诗词表达了祭祀仪式对于维护社稷安宁和人民福祉的重要作用，强调了人们应该以诚挚和虔诚的心态进行祭祀，恪守礼仪，以求得神明的保佑和庇护。整首诗词通过简练而有力的语言，传达了对传统礼仪和信仰的尊重，体现了隋代社会的价值观和思想观念。
总体而言，这首诗词通过描绘祭祀太社太稷的场景和仪式，表达了对神地之道和礼仪的崇敬之情，强调了祭祀仪式对于社稷安宁和人民福祉的重要性。它展现了隋代社会对于传统礼仪和信仰的重视，体现了那个时代人们对于神明和社稷的敬畏和虔诚。
夜深仍露坐，湖贡小迷藏。松月半身影，藕花三面香。虽忘入城府，终拟卜林塘。何日清逋贼，妖星渐不芒。
鱼轩富贵人间少。那堪更、有子雍容廊庙。衮绣当斑衣。转色难心小。手把乾坤重整顿，略□□、微生一笑。分晓。是慈闱心事，如今著到。帘幕早是寒生，又橙黄近也，菊花香了。已劝九霞觞，春意浓于酒。玉带金鱼欢舞处，更捷骑、红尘峡□。知否。这花添锦上，年年重九。
城中爆竹已残更，朔吹翻江意未平。多事鬓毛随节换，尽情灯火向人明。比量旧岁聊堪喜，流转殊方又可惊。明日岳阳楼上去，岛烟湖雾看春生。
平无无饮量，难与醉乡期。老委青云志，空听白纻辞。寒烟昏塞口，残月淡娥眉。此际天涯客，凄凉只自知。
缘饰近虚襟，虚襟后患深。疗饥当用食，救旱必须霖。
打虎儿，乃在汴梁之禹州，禹州城外朱家楼。小儿十一随父耕，深林有虎斑毛成。飗飗黑风吹草根，乘风攫人谁敢撄？小儿不识虎，疑是狐与狸。见虎衔父肢，咆哮草际风来吹。儿啼向风不得父，把杙打虎截虎路。三尺童子五尺杙，凭空击去着虎臆。虎惊顾儿舍父逸，深林风草皆无色。禹州