末耜之教，帝实开先。
致养垂利，古今民天。
嘉荐报本，于以祈年。
诚格和应，神娭福延。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴祀先农摄事七首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词表达了对农业之神先农的崇敬和祈求，以及对农耕的重要性和对丰收的期望。
诗词的中文译文如下：
《绍兴祀先农摄事七首》
朝代：隋代
作者：佚名
末耜之教，帝实开先。
致养垂利，古今民天。
嘉荐报本，于以祈年。
诚格和应，神娭福延。
诗词的诗意和赏析：
这首诗词是为了祀神先农而创作的，通过对农业的崇敬和对农耕的赞美，表达了人们对于农业的重视和对丰收的渴望。
首句“末耜之教，帝实开先”表达了先农的教诲和神圣的使命，将农耕的智慧与神的恩赐相结合。通过使用词语“帝实开先”，强调了先农在农耕活动中的领导地位和重要性。
第二句“致养垂利，古今民天”强调了农业对于人们生活的重要性，将农业视为古今人们共同的天赐之福。诗人通过使用“养垂利”一词，强调了农业对于滋养人民的作用，为人们带来富饶和繁荣。
第三句“嘉荐报本，于以祈年”表达了人们对农业丰收的期望和祈祷。嘉荐指的是丰收后向神祭祀感恩的仪式，报本则是指向神祭祀以还报过去的恩惠。通过这两个词语的运用，诗词传达了人们对于农业丰收的喜悦和感激之情。
最后一句“诚格和应，神娭福延”表达了人们对于神灵的真诚祈求和对神灵的敬畏。诗人强调诚心的重要性，只有真诚祈愿，与神灵和谐相应，才能得到神灵的祝福和延续。
这首诗词通过对农业的赞美和祈愿，展示了人们对于农耕的重视和对丰收的渴望。它表达了对神灵的崇敬和对神灵庇佑的感恩之情，同时也强调了人们对农业的努力和诚心的重要性。整首诗词简洁而富有力量，通过婉转的语言和深刻的意境，传达了人们对丰收和幸福生活的追求。
圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。
上界仙官孰礼勤，逍遥归入散仙群。百千岁后人相识，白石山前黄老君。
天上分明暗，人间涩喜嗔。及鱼殃本妄，得马福非真。酒薄还围赵，渠成适利秦。圣贤惟任道，两不系天人。
未问兰因已惘然，垂杨西北有情天。水月镜花终幻迹，赢得，半生魂梦与缠绵。户网游丝浑是罥，被池方锦岂无缘？为有相思能驻景，消领，逢春惆怅似当年。
旧居在南山，夙驾自城阙。榛莽相蔽亏，去尔渐超忽。散漫馀雪晴，苍茫季冬月。寒风吹长林，白日原上没。怀抱旷莫伸，相知阻胡越。弱年好栖隐，炼药在岩窟。及此离垢氛，兴来亦因物。末路期赤松，斯言庶不伐。
榆荚抛钱，桃英胎子，杨花已送春归。未成萍叶，水面绿纹肥。沙暖溪禽行哺，忘机处、雏母相随。重帘静，铜壶昼歇，声度竹间棋。人生如意少，乐随春减，恨为情离。怕牵愁勾怨，渐近金徽。浮世更相代谢，江头明月，渡口斜晖。关情处，摩挲钓石，莫遣上苔衣。