幽明位异，施报理同。
克恭明神，降福乃岂。
我膺受之，来燕来崇。
岂伊声乡，于彼三农。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴享先农十一首》是一首出自隋代的诗词，作者佚名。诗中表达了一种对农耕的赞美和对农民劳动的敬意。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
绍兴享先农十一首
幽明位异，施报理同。
克恭明神，降福乃岂。
我膺受之，来燕来崇。
岂伊声乡，于彼三农。
诗词的中文译文：
绍兴庆祝农耕之作（共十一章）
阴阳有别，奖惩相应。
我须恭敬地崇拜明神，这样福泽才会降临。
我将履行神所赋予的责任，前来向神燕祭，向神崇敬。
这里的声音是农耕之声，是那些从事农业的人所发出的声音。
诗意和赏析：
《绍兴享先农十一首》是一首赞美农耕的诗词，表达了对农民劳动的敬意和对农耕文明的推崇。诗中通过对幽明、施报、克恭明神和降福等词语的运用，强调了阴阳有别、善恶有报的宇宙法则。作者认为只有恭敬地崇拜明神，才能获得神的庇佑和福泽。
诗词中的"我膺受之，来燕来崇"表达了作者对自己担负起神赋予的责任的态度，表示他将按照神的旨意来履行自己的使命。"岂伊声乡，于彼三农"一句则表达了农耕的重要性，将农民的辛勤劳动与大自然的规律相结合，形成了一幅生机勃勃的田园景象。
通过这首诗，作者赞美了农民的辛勤劳动和农耕文明的重要性。诗中充满了对神灵的崇敬和对农耕文明的赞美之情，展现了隋代社会对农民的尊重和对农耕文化的推崇。这首诗以简洁明快的语言表达了诗人的情感，同时也展示了古代社会对农耕劳动的重视和对农业文明的推崇。
田头十字路堂堂，钳口收心便厮当。领得摩尼真宝藏，却来警梦表提纲。
船中自带红泥灶，亭上亲煎白乳泉。唯有溪山知此意，水风吹面晚萧然。
五祖个老翁，从来多指注。不是不知归，忘却来时路。
掷笔不作尉，戎衣从嫖姚。严冬入都门，仆马气益豪。沂州右镇雄，士勇旌旗高。洛东无忧虞，半夜开虎牢。丈夫贵功勋，不贵爵禄饶。仰眠作书生，衣食何由销。任生非常才，临事胆不摇。必当展长画，逆波斩鲸鳌。九陌尘土黑，话别立远郊。孟坚勒燕然，岂独在汉朝。
轻舆共登大堤路，左手持螯不问数。风回惊怨落红飞，把酒临溪倚花树。杯中神物换凡骨，直欲呼云上天去。茂陵刘郎老更痴，夜守铜盘饮寒露。
瘴云岚雨几时归？应把周南视九夷。旧说鬼神惊落笔，新传狐兔骇搴旗。韶江石老箫音在，庾岭梅残驿使迟。自古朱弦清庙具，莫贪鹏海看天池。