［圜钟为宫］玄冬笔祀，始于伊耆。
几事聿成，庸答蕃釐。
眷言西顾，匪神司之。
归功尔神，翩其下来。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后蜡祭四十二首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词描述了在绍兴以后举行的蜡祭仪式，表达了对神灵的虔诚和敬意。
这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
中文译文：
圜钟为宫，玄冬笔祀，始于伊耆。
几事聿成，庸答蕃釐。
眷言西顾，匪神司之。
归功尔神，翩其下来。
诗意：
这首诗描绘了蜡祭仪式的场景，宫殿中圆形的钟是主要的道具。在寒冷的冬季，祭祀活动开始于伊耆（地名），并经历了多次事务的安排和完成，以回应各地蕃釐（异族使者）的请求。人们带着敬畏之情东望，但并没有看到神明的出现。最终，他们将功劳归于神明，神明轻盈地降临下来。
赏析：
这首诗词通过描绘蜡祭仪式的场景，展现了古代人们对神灵的虔诚和敬意。诗中以简练的语言描述了仪式的进行和参与者的态度。"圜钟为宫"一句意味着钟声回荡在宫殿中，增添了庄严的氛围。"玄冬笔祀"表明仪式在寒冷的冬季举行，突出了其重要性和隆重性。"眷言西顾，匪神司之"表达了人们虔诚的心情，期待着神明的出现，但他们没有看到神明的身影，这种表达增添了一种神秘的意味。最后一句"归功尔神，翩其下来"表明人们将祭祀的成果归功于神明，并描绘了神明轻盈地降临的画面，给人以一种飘逸的感觉。
这首诗词通过简洁而生动的描写，展现了隋代人们对神灵的虔诚和仪式的庄重。它既反映了当时社会的宗教信仰和风俗习惯，又给人们留下了一幅神秘而优雅的画面。
重露洗丛菊。长宇流哀鸿。瞽月入九地，哑木号太空。老翁中夜起，清坐寻丝桐。两片乾死木，和合藏深衷。七弦说妙义，十指扬春风。自古知音者，舜文周孔公。四圣洗忧患，琴与易道通。舜处嚚傲厄，文居君臣穷。二叔流谗言，陈蔡靡所容。物外有变逆，圣道当正中。感此悟琴旨，瞭然
蹭蹬今如此，沉绵不复支。心随形共悴，年与智俱衰。雨急孤灯暗，云深断雁悲。旧书空满架，惆怅负明时。
北风吹倒落星寺，吾与伯伦俱醉眠。螟蛉蜾蠃但痴坐，夜寒南北斗垂天。
东汭波吞岸，西桐水见沙。祠山千古盛，州宅四时嘉。前直三峰峻，旁连大洞呀。黄南清港曲，织女小桥斜。野店篱为户，春山茧作花。乌羊难入馔，青果颇宜茶。绷锦饶新笋，枪旗富嫩芽。灵山古佛地，丹井列仙家。铁冶名犹壮，金牛迹尚漥。滞留三载久，诗板满烟霞。
欲作归田计，无如二顷何。折腰方赖禄，拭面未伤和。日下乌声乐，尘生鸟迹多。渡头留小楫，乘兴得相过。
去年腊日访孤山，曾借僧窗半日闲。不为思归对妻子，道人有约径须还。