［圜钟为宫］玄冬笔祀，始于伊耆。
几事聿成，庸答蕃釐。
眷言西顾，匪神司之。
归功尔神，翩其下来。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
这是一首隋代的诗词，题为《绍兴以后蜡祭四十二首》。作者佚名。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
《绍兴以后蜡祭四十二首》中文译文：
【圜钟为宫】玄冬笔祀，始于伊耆。
几事聿成，庸答蕃釐。
眷言西顾，匪神司之。
归功尔神，翩其下来。
诗意和赏析：
这首诗词描述了一场在绍兴之后举行的蜡祭仪式，通过隐晦的文字表达了一种神圣而庄严的氛围。
诗中提到的"玄冬笔祀"指的是在寒冷的冬天举行的蜡祭，这显示了祭祀活动的庄重和严肃。"始于伊耆"表示这一祭祀传统源远流长，可能始于古代的伊耆国。
"几事聿成，庸答蕃釐"表明了多年来的祭祀事务得到了妥善处理，以及各种事务的顺利完成。"庸答蕃釐"指的是对边疆蛮夷的应对，说明祭祀活动在巩固国家统一和外交关系方面发挥了积极的作用。
"眷言西顾，匪神司之"中的"眷言"可能指的是祭祀仪式中官员的言辞，"西顾"则暗示了他们对西方的仰望和期待。"匪神司之"则表明这些言辞并非由神明所授，暗示了人们自主的行动和努力。
最后两句诗中提到"归功尔神，翩其下来"，表达了人们对神明的敬意和感激之情，认为神明的恩赐使得这场祭祀得以成功完成，神明也以飘然降临的姿态示现。
整体而言，这首诗词通过隐晦的表达展现了蜡祭仪式的庄重和神圣，同时也传递了人们对神明的敬畏和感激之情，以及祭祀活动在国家统一和外交关系上的重要性。
林下云水香，幽亭识花气。相看话所思，春色令心醉。之子寻幽期，孤琴入空翠。
县郭依稀隔渡头，解鞍来倚店家楼。已攀桂树吟招隐，因看梅花赋远游。市上俚音多楚语，桥边碧色是湘流。直南乡国三千里，目送羁鸿起暮愁。
朝日在我东，夕日在我西。我行日亦行，日归我未归。势须就人宿，远近或难期。平生太疏放，似点亦似痴。如何今日行，不以含枕随。幸逢春小暄，倒睡莫解衣。借令今夕寒，我醉亦不知。
初夏未觉暑，微阴殊胜晴。藤冠称新沐，蓴菜解余酲。偶据盘陀坐，还扶楖栗行。平生志勋业，今日一毫轻。
朝回暖律变严冬，应念闽风与蜀同。丛棘冤皆为洗雪，发棠惠遍及饥穷。冰寒吏胆照天烛，泉涌诗肠饮润虹。帝遣二星临七聚，不妨击壤和元丰。
腊尾春头半月期，寒欺人日雪销迟。才升晴旭扶桑树，便拂东风细柳枝。和气满城真可掬，丰年击壤已先知。侏儒温饱皇天赐，行续中和乐职诗。