农为政本，食乃民天。
神逐氏作，民始力田。
先樯之配，礼报则然。
有币将之，维以告虔。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后蜡祭四十二首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词通过描绘农耕与民生的关系，表达了农业的重要性以及政府与民众之间的互动和依存关系。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
农为政本，食乃民天。
神逐氏作，民始力田。
先樯之配，礼报则然。
有币将之，维以告虔。
诗意：
这首诗词以农业为政治的基础，食物是人民生活的基本需求。神明关注着人类的劳动，人们从此开始努力耕种土地。礼仪的实行将会获得报答，而政府应该用钱币来告知人们。
赏析：
这首诗词以简洁而朴素的语言，表达了农耕对社会和人民生活的重要性。它强调了政府的责任，即通过实行适当的礼仪和奖励措施来回报农民的劳动。农耕不仅仅是一种生产活动，更是社会秩序和稳定的基石。
诗中的“农为政本，食乃民天”表明农业在政治中的根本作用和在人民生活中的关键地位。它强调了政府治理的基础应该是农业，而人民的幸福福祉则依赖于充足的粮食供应。
诗词中的“神逐氏作，民始力田”描绘了神明的目光注视着人们的农耕劳作，人们被激发了耕种土地的动力。这种描述传达了一种积极向上的意味，表达了人们对农业劳动的热情和奉献精神。
“先樯之配，礼报则然”强调了礼仪的重要性。只有在社会秩序良好、人们遵守礼仪的情况下，才能获得相应的回报和结果。这也体现了作者对社会秩序稳定的渴望和认可。
最后的两句“有币将之，维以告虔”暗示了政府应该通过奖励和回报来鼓励农民的劳动。政府以货币的形式告知人们，以此来传达对农民的感谢和鼓励。
总的来说，这首诗词通过简单而直接的语言表达了农耕与民生的关系，强调了农业的重要性以及政府与民众之间的互动。它传递了对农民劳动的赞美和对社会秩序稳定的渴望，同时也强调了政府的责任和回报农民的重要性。
音书杜绝白狼西，桃李无颜黄鸟啼。寒雁春深归去尽，出门肠断草萋萋。
白帝如今已有权，骄阳退壁渐凉天。兑支一霎风来享，供送三更月与眠。山水秋来浑是画，宾朋酒后总成仙。暗蛩弹镊知何处，远树长川忽眇锦。
已矣嗟麟趾，青衫正少年。才优合芸阁，时异倏桑田。雨散伤同辈，风流瘗九原。何当刍一束，挥洁玉人前。
阙地起九原，弥天戢一棺。不图竟哭子，恶耗摧肺肝。不信事难许，欲信心未甘。子寿讵止此，止此宁天悭。赴死轨独短，熟视不能拦。修促事切身，自主乃地权。亦思与命抗，时至行帖然。徒令后死者，叩天讼其冤。
吴楚千万山，山泉莫知数。其以甘味传，几何若饴露。大禹书不载，陆生品尝著。昔唯庐谷亚，久与茶经附。相袭好事人，砂缾和月注。持参万钱鼎，岂足调羹助，彼哉一勺微，唐突为霖澍。疏浓既不同，物用诚有处。空林癯面僧，安比侯王趣。
海棠桃李雨中空，更著清明两日风。风似病癫无藉在，花如中酒不惺松。身行楚峤远更远，家寄秦淮东复东。道是残红何足惜，後来并恐没残红。