丰年孔多，百礼以洽。
匪极神叹，何以昭答。
载酌之酒，用申其动。
神具醉止，兴物交欣。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后蜡祭四十二首》是一首创作于隋代的诗词，作者佚名。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
丰年孔多，百礼以洽。
匪极神叹，何以昭答。
载酌之酒，用申其动。
神具醉止，兴物交欣。
诗意：
这是一首描绘绍兴以后蜡祭的诗词。蜡祭是一种隆重的祭祀仪式，用以感谢丰收与庆贺，通过百种祭礼来表达对神灵的敬意。诗人感叹蜡祭的盛大和庄重，思考如何使神灵明白人们的虔诚。他欣然饮酒，以此来表达自己的动人之情。神明降临，万物兴盛，人与神灵互相交融，共同感受喜悦。
赏析：
这首诗词通过描绘蜡祭的场景，展示了隋代人民对丰收的庆祝和对神灵的敬畏之情。诗中运用了简洁而富有表现力的语言，使人们能够感受到蜡祭仪式的庄严和神圣。诗人以丰年、百礼、载酌之酒等词语，将蜡祭的热闹和盛大表达得淋漓尽致。他思索着如何让神灵明白人们的虔诚之心，表达了对神明的敬仰和渴望得到回应的迫切心情。最后，诗人描述了神明醉酒的画面，以及因此而产生的喜悦和兴奋之情。这种神灵与人类的互动，使得蜡祭成为一种民间信仰的凝聚点，体现了人与自然、人与神灵之间的紧密联系。
这首诗词以简练的语言表达了复杂的情感和思考，展示了隋代人们对传统祭祀仪式的重视和对神灵的敬畏。通过描绘蜡祭的盛况以及人与神灵的交流，诗人传递了对丰收和神明庇佑的感恩之情，同时也展现了人类与自然、与神灵之间和谐共生的态度。这首诗词以其独特的诗意和意象，成为了隋代文化的重要遗产之一，也为后人提供了对当时社会风貌和信仰形态的珍贵见证。
邂逅相逢两秃翁，亥年巳月巳时同。偶先一日敢争长，各及七旬俱固穷。尘世谁能吟鬓白，少年莫笑醉颜红。累朝南北兴亡事，合徵公为太史公。
仆去月谢病，还觅薜萝。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！
故国伤心堕劫灰，流离北土却怜才。白头开府成何事，博得江南一赋哀。
扬旌北向顾南州，牧马东行向北愁。乱世奸雄还自叹，景升直与本初谋。
卧来扶不起，唯向主人嘶。惆怅东郊道，秋来雨作泥。
余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍，则飞泉一亭为之也。凡人之情，其目悦，其体不适，势不能久留。天台之瀑，离寺百步，雁宕瀑旁无寺。他若匡庐，若罗浮，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观，如倾盖交，虽欢易别。惟粤东峡山，高不过里许，而