礼文既洽，熏燎聿升。
嘉气四塞，丹诚上胜。
惟类之应，惟福之兴。
永炽天统，亿载灵承。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀感生帝十六首》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
《绍兴以后祀感生帝十六首》
礼文已经洽，香烟升腾。
喜庆之气充斥四方，红色诚意胜过升天。
万物皆应万物之理，万福皆源自万福之兴。
天地永远炽热统一，亿万年间灵感代代传承。
诗意：
这首诗词描述了绍兴以后祭祀感生帝的场景。通过丰富的象征意象和修辞手法，表达了对神灵的崇敬之情以及吉祥繁荣的美好祝愿。诗中描绘了祭祀仪式的庄严和恢弘，以及祭祀所带来的吉祥和福祉。同时，诗人还表达了对天地间永恒统一和神灵灵感代代相传的信念。
赏析：
这首诗词以雄浑豪放的笔触展现了祭祀感生帝的盛况。通过运用丰富的修辞手法，如对比、借代、象征等，诗人将祭祀的庄严气氛和喜庆的氛围生动地描绘出来。用“礼文洽”来形容祭祀仪式的庄重与完备，表达了对传统礼仪的尊重和依从。描绘“喜庆之气充斥四方”，以红色象征吉祥和繁荣，表达了人们对吉祥和幸福的向往。诗中所提及的“万物皆应万物之理”和“万福皆源自万福之兴”，表达了人与自然、人与神的相互关系，强调了和谐共生的思想。最后，通过“天地永炽”和“亿载灵承”的描述，表达了对天地间永恒统一和神灵灵感代代相传的崇敬和信仰。
整体而言，这首诗词通过丰富的意象和修辞手法，以庄严恢弘的笔调，表达了对祭祀感生帝的崇敬和祝福，同时也传递了对和谐共生和传统文化的思考和认同。
思齐太任，嫔于周京。至哉坤元，万物资生。不可科测，矧可强名。镂玉绳金，昭哉号荣。
如此中山如此酒，何须更觅蓬瀛。江湖历□记平生。诗囊都束起，只好说丹经。家事付他儿辈，功名留待诸孙。维摩法喜鬓青青。日长深院里，时听读书声。
我爱韩亭好，霜空宿蔼收。望中江入海，应有济川舟。
坞深不见人，树杪青峰堕。若个采松花，隔林应唤我。
北上郊原一据鞭，华林清集缀儒冠。方塘春先渌，密竹娟娟午更寒。流渚酒浮金凿落，照庭花并玉阑干。君恩倍觉丘山重，长日从容笑语欢。
静躁固异秉，出处良一途。岩前东来人，翻然应时须。赫赫帝者师，去与赤松俱。钟鼎与林泉，天以私吾儒。穷达俯仰间，取舍亦须臾。曲士胸臆窘，屈伸自囚拘。长往信已隘，不休谅其愚。倚天霜崖姿，岱表张延符。桂栋辛夷楣，超然结云庐。花草粲绮罗，清飚发笙竽。冈峦为肺腑，烟霞