［黄钟为角］宋德惟火，神实司之。
上们申惹，迎方重离。
瑶币告法，秀毕金支。
啾啾神在，彝介繁禧。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀感生帝十六首》是一首隋代的诗词，作者佚名。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
【译文】
黄钟作角，象征着宋德犹如熊熊烈火，神灵实在司掌其中。我们虔诚地祭祀着神灵，使其降临到人间。瑶币告知法令，美好的仪式接踵而至。神灵啾啾佑护在我们身旁，仪式庄严而繁盛。
【诗意】
这首诗词是一首祭祀感生帝的作品，描述了隋代人民在绍兴以后举行的盛大祭祀仪式。诗中通过黄钟和角，象征着宋德的熊熊烈火和神灵的存在。人们虔诚地向神灵祭祀，以期神灵的降临和保佑。瑶币传达了法令，仪式庄严而隆重。诗人以生动的语言描绘了祭祀仪式的盛况，表达了人们对神灵的崇敬和虔诚。
【赏析】
这首诗词以隋代的祭祀仪式为题材，展现了当时人们对神灵的虔诚与崇敬之情。诗中运用了象征手法，以黄钟为角，寓意着宋德犹如熊熊烈火，与神灵相应。祭祀仪式的盛况通过瑶币告知法令、秀毕金支等细节描写得以展现，给人以庄严而繁盛的感觉。诗人通过描绘仪式的场景，表达了人们对神灵的虔诚祈求和对美好生活的向往。
这首诗词体现了古代社会人们对神灵的敬畏和对仪式的重视。诗人通过细致的描写，使读者仿佛置身于祭祀的现场，感受到庄严而神圣的氛围。整首诗词节奏明快，用词简练，给人以耳目一新之感。它既展示了当时社会的宗教仪式，也反映了人们对美好生活的追求和对神灵的虔诚信仰。
总之，这首诗词以其独特的题材和精湛的描写，展现了隋代社会的宗教仪式和人们的信仰。它不仅具有历史文化的价值，也给人以思考和感悟，使人们更加珍惜现实生活中的美好与神圣。
有人善丹青，画我风满袖。其如香笔下，描不就□□。
建国维艺祖，受命同有虞。除苛五闰后，返朴邃古初。满盈持以道，协泽久不渝。平治二百年，中原忽榛芜。定乱得高皇，如日升昏衢。执中嗣堂播，栾叶垂范模。破碎今已残，敌人踵规俞。危哉武休破，汉沔几丘墟。成功赖诸将，三蜀仍覆盂。收藏问何时，官已迫片输。开仓储百谷，为我
刘伶未死先荷锸，自负上超无碍法。死则已焉埋谓何，东坡犹笑未为达。之君之学齐死生，穴其吾屋屋吾穴。咽日餐霞容有功，驭风骑气得我诀。归欤归欤彼大通，复哉复哉此虚设。
嫩寒侵帐弄微霜。客泪不成行。料得黄花憔悴，何日赋归装。楼独倚，漏声长。暗情伤。凄凉况味，一半悲秋，一半思乡。
龙穴潜幽通海潮，璇宫突兀插云霄。三千世界诸天近，百二山河故国遥。寥落偏城连谷口，荒凉古寺倚山腰。溪南可款门修竹，何况丁宁已见招。
间气钟河岳，深衷悟冕旒。雄文惊万古，劲节凛高秋。清庙弦何绝，明堂柱不留。我生蒙许兴，洒泪莫能休。