［黄钟为角］宋德惟火，神实司之。
上们申惹，迎方重离。
瑶币告法，秀毕金支。
啾啾神在，彝介繁禧。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀感生帝十六首》是一首隋代的诗词，作者佚名。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
【译文】
黄钟作角，象征着宋德犹如熊熊烈火，神灵实在司掌其中。我们虔诚地祭祀着神灵，使其降临到人间。瑶币告知法令，美好的仪式接踵而至。神灵啾啾佑护在我们身旁，仪式庄严而繁盛。
【诗意】
这首诗词是一首祭祀感生帝的作品，描述了隋代人民在绍兴以后举行的盛大祭祀仪式。诗中通过黄钟和角，象征着宋德的熊熊烈火和神灵的存在。人们虔诚地向神灵祭祀，以期神灵的降临和保佑。瑶币传达了法令，仪式庄严而隆重。诗人以生动的语言描绘了祭祀仪式的盛况，表达了人们对神灵的崇敬和虔诚。
【赏析】
这首诗词以隋代的祭祀仪式为题材，展现了当时人们对神灵的虔诚与崇敬之情。诗中运用了象征手法，以黄钟为角，寓意着宋德犹如熊熊烈火，与神灵相应。祭祀仪式的盛况通过瑶币告知法令、秀毕金支等细节描写得以展现，给人以庄严而繁盛的感觉。诗人通过描绘仪式的场景，表达了人们对神灵的虔诚祈求和对美好生活的向往。
这首诗词体现了古代社会人们对神灵的敬畏和对仪式的重视。诗人通过细致的描写，使读者仿佛置身于祭祀的现场，感受到庄严而神圣的氛围。整首诗词节奏明快，用词简练，给人以耳目一新之感。它既展示了当时社会的宗教仪式，也反映了人们对美好生活的追求和对神灵的虔诚信仰。
总之，这首诗词以其独特的题材和精湛的描写，展现了隋代社会的宗教仪式和人们的信仰。它不仅具有历史文化的价值，也给人以思考和感悟，使人们更加珍惜现实生活中的美好与神圣。
细藓柔莎琐旧堆，昔年曾见异僧回。如何天上飞灵雨，不为人间洗劫灰。江接潮头诸脉应，地连岗势一支来。只今不假虚无事，别是春风歌舞台。
青山不世情，终日独我顾。修竹岁寒姿，不受纤尘污。开窗寄数椽，良以二者故。出门欲求益，擿埴未识路。屠酤难与语，余子安足数。岂无王侯家，摇尾觊一遇。自分疏懒性，初非俳优具。由来势利交，朝且不保暮。何如翳环堵，静对古人语。从渠不我与，聊复吟梁甫。
八八光阴又四春，同柈殊少去年人。不妨诸子频修供，莫厌击鲜休说贫。
望朝暾将出东方，便抚马安驱，揽辔高翔。交鼓吹竽，鸣箎絙瑟，会舞霓裳，布瑶席兮聊斟桂浆，听锵锵兮丹凤鸣阳。直上空桑，持矢操弧，仰射天狼。
一掬乡心，付杳杳、露莎烟苇。来相伴、凄然客影，谢他穷鬼。新绿旧红春又老，少玄老白人生几。况无情、世故荡摩中，凋英伟。词场笔，行群蚁。战场胄，藏群虮。问何如清昼，倚藤凭棐。流水青山屋上下，束书壶酒船头尾。任垂涎、斗大印黄金，狂周顗。
燕山八月秋草黄，秋高马肥弓力强。藩王朝辞诈马宴，羽猎不敢齐长杨。西风猎猎边城戍，山队旌旗打围去。英姿飒爽思奋扬，面如玉盘身玉树。金羁朱缨玉腕骝，紫貂兜鍪银鼠裘。燕姬如花向前骑，从官错列秋云浮。猛士先驱仗金钺，胡笳一声鼓齐咽。骢驹并载双歇骄，海青翻臂思超越。